梁武帝

喜歡做和尚的皇帝--南朝梁武帝蕭衍

在南北朝時期的南朝，梁的開國皇帝是個馬上皇帝，也是個喜歡做和尚的皇帝。這就是有名的梁武帝蕭衍。

蕭衍，字叔達，南蘭陵中都裏人，就是現在的江蘇武進縣，生於西元464年。他原來是南朝齊的官員，後來逼齊的皇帝"禪讓"，自己建立了梁。蕭衍做皇帝時間長達四十八年之久，在南朝的皇帝中列第一位。

博學將軍屢建功勳、運籌帷幄滅齊建梁


少年英才

在血緣上來看，蕭衍和齊關係很密切。他的父親蕭順之就是齊高帝的族弟，曾經做過侍中、衛尉等高官。蕭衍後來之所以能建立功勳，並最終建立梁朝，他的家族背景起了很大作用。

蕭衍小時候就很聰明，而且喜歡讀書，是個博學多才的少年，尤其在文學方面很有天賦。當時他和另外七個好友被稱為"八友"，其中包括歷史上有名的沈約、謝眺、範雲等。沈約後來寫了《宋書》、《齊紀》等書，而謝眺則是這時期有名的詩人。不過，這八個人當中，蕭衍的膽識卻是其他七個人無法相比的。

在隋朝隋煬帝正式創立科舉制度之前，中國的官吏基本上是世襲加推薦兩種形式，所以，家族的背景尤其重要。而且在三國兩晉南北朝時期，更注重門第觀念，不是名家大族的人，如果想做官是非常難的。蕭衍因為有先天的家族背景，所以剛做官時就是在衛將軍王儉手下，升官的機會比其他人要多。

果然，王儉見蕭衍很有才華，言談舉止也很出眾，於是就提拔他做了戶曹屬官。因為他辦事果斷機敏，和同事以及上司關係融洽，不久又提升為隨王的參軍。後來因為父親去世，他回去守喪三年，然後複官，升任太子庶子和給事黃門侍郎。在封建時期，官吏遇到父親去世，必須回家奔喪守孝三年，否則要受到法律處罰。當時的法律制度和倫理道德是結合在一起的，叫做"禮律合一"，也就是道德，即"禮教"要求的也就是法律所要求的。其他的要求也有很多，例如自己所做的官職有和父親名字同字或者同音的不能做官，要報告有關部門，進行調整。做官的當地的地名也不能觸犯父親的名諱。

出眾的謀略

到西元493年，齊武帝病重時，當時的大臣王融想在武帝去世後立自己喜歡的皇帝，以便控制，掌握政權。後來事情敗露，王融被入獄賜死。對於王融的如意算盤和悲慘結局，蕭衍原來就已經推算出來了，他的好友范雲由此對他異常敬佩。

齊武帝去世後，新皇帝只知道吃喝玩樂，根本不理政務，對大臣的勸諫也不接受。掌權的大臣蕭鸞很生氣，打算把他廢掉，另立皇帝。在和蕭衍他們商議時，蕭衍表示反對，他說："廢立皇帝是大事，不能輕率從事，現在廢立難免會遭到眾王爺的反對。"

蕭鸞則說："現在的眾王爺沒什麼才能，只有隨王蕭子隆文武兼備，而且佔據荊州。如果把他召回來，就萬事大吉了。但怎麼才能讓他回來呢？"

蕭衍說："這個隨王其實徒有虛名，並無什麼真才幹。他的屬下也沒有出色的人，只是依賴武陵太守卞白龍和另外一個，這兩個也是無能之輩，貪圖金錢富貴，到時候只要一封書信許諾高官厚祿，就可以把他們輕易地召回來。沒有了左膀右臂，那個隨王到時候也會跟著回來的。"

蕭鸞對蕭衍的分析很贊同，於是照他們商議的執行。先是廢立了皇帝，自己掌握朝政大權。三個月之後，這個蕭鸞又乾脆自己做了皇帝，這就是齊明帝。蕭鸞做皇帝之後，沒有忘記蕭衍的謀劃之功，把他提拔為中書侍郎，後來又升為黃門侍郎。蕭衍的地位開始顯赫起來。

勇退北魏兵

在蕭衍輔佐蕭鸞做皇帝的第二年，北魏的孝文帝率領三十萬軍隊親自征討南朝的齊，沿淮河向東攻打鐘離。齊明帝蕭鸞先派左衛將軍崔慧景、甯朔將軍裴叔業領兵迎戰。聽到北魏軍隊分兵攻打義陽後，又派遣蕭衍和平北將軍王廣之領兵救援。

王廣之領兵進到離義陽百里之外時，聽說北魏軍隊人強馬壯，於是畏縮不前。蕭衍則請求充當先鋒，和北魏軍隊交戰。王廣之於是派部分軍隊歸蕭衍指揮，進兵義陽。

蕭衍帶領軍隊連夜抄小路趕到了距離北魏軍只有幾裏地的賢首山，然後命令士兵將旗幟插滿了山上山下。等到天一亮，義陽城中的齊軍看到後，以為重兵已經趕到給他們解圍來了，於是士氣大增，馬上集合軍隊出城攻擊北魏軍，同時順風放火。這邊的蕭衍也趁機夾攻北魏軍，蕭衍親自上陣，搖旗擂鼓助威，齊軍士氣高昂，個個奮勇殺敵。北魏軍在齊軍前後夾擊下，潰不成軍，只好退卻。齊軍最終取得了這場戰役的勝利。蕭衍也因戰功而升任太子中庶子。

雍州戰敗、因禍得福

在西元487年的秋天，北魏軍再次南下，接連攻下了新野和南陽，前鋒直逼雍州，即現在的湖北襄樊市。齊明帝蕭鸞趕忙派蕭衍、左軍司馬張稷、度支尚書崔慧景領兵增援雍州。

第二年的三月，蕭衍和崔慧景領兵與北魏軍作戰，在雍州西北的鄧城被北魏的幾萬鐵騎兵包圍。蕭衍知道城中糧草和槍械缺乏，就對崔慧景說："我們遠道征戰，本來就很疲憊，需要休整，現在又遇到強敵圍困。如果軍中知道糧草缺乏的實情，肯定會發生兵變。為防萬一，我們還是趁敵人立足未穩，鼓舞士氣殺出重圍為上策。"

崔慧景雖然心中憂慮膽怯，但表面上卻假裝鎮靜："北方軍隊都喜歡遊動作戰，他們不會夜裏攻城的，不久自然回退兵的。"沒想到魏軍越來越多，沒有退卻的跡象。原來還表現得很鎮靜的崔慧景這時露出了膽怯的原形，沒有和蕭衍商議，就私自帶著自己的部曲逃走了。其他各部見統帥溜了，也紛紛逃散。蕭衍無法控制局面，只好邊戰邊退。過一道溝時，軍隊自相踐踏，再加上北魏軍在後邊射箭攻擊，齊兵死傷慘重。

最後，蕭衍退到了樊城，才得以站穩腳跟。這次戰敗後，齊明帝沒有責怪蕭衍，而是讓他主持雍州的防務，任雍州刺史。從此蕭衍就有了一塊固定的根據地，這為他勢力的發展奠定了基礎，成為他日後爭奪齊政權的資本。

反對東昏侯

齊明帝蕭鸞在位只有五年就病死了，他的兒子寶卷即位，這就是無能的東昏侯。治國無術，卻很殘忍，做皇帝後殺掉了很多大臣，對於一些功臣也不知道愛護，妄加殺戮。蕭衍逐漸和他對立起來。

在東昏侯冤殺軍功大臣蕭懿之後，蕭衍召集部下商議廢掉東昏侯。眾人非常贊同，蕭衍於是大力招兵，準備和東昏侯決戰，很快招募到甲士千人，馬上千匹，戰船三千艘。

為了增加號召力，蕭衍聯合了南康王寶融，後來南康王在江陵即位，這就是和帝。他們共同和東昏侯爭奪齊的政權。最後，蕭衍領兵到達了建康城下，和守軍激戰，攻下了外城，將齊宮城團團圍住。

在國難之際，齊內部仍有奸臣進讒言，說事到如此完全是文武大臣的過錯，慫恿東昏侯大開殺戒。這使征虜將軍王珍國異常憤恨，暗中派心腹給蕭衍送去一個明鏡，表示心跡。王珍國其他大臣，帶兵夜入皇宮，殺死在國難當頭還在醉生夢死、歌舞不斷的東昏侯。然後將他的頭顱送出，獻給蕭衍。

蕭衍在攻佔首都建康後，派兵四處征討，各地的官員紛紛投降歸順。這次蕭衍擁戴和帝，消滅了東昏侯，立下了赫赫戰功，他也因此升任大司馬，掌管中外軍國大事，還享有帶劍上殿的特權，也不用向皇帝行叩拜大禮。

工于心計、建梁滅齊

蕭衍雖然大權在握，也想廢和帝自己做皇帝，但他並沒有急於求成，而是靜待時機。原來的好友沈約知道他的心事，於是委婉地向他提起次事，第一次時蕭衍裝糊塗，推辭過去了。第二次提起時，蕭衍猶豫片刻，說了句"讓我想想再說吧"。後來就答應了。

沈約又告知了範雲，兩人都同意擁立蕭衍做皇帝，蕭衍知道後，很高興。在他們謀劃的過程中，蕭衍竟然貪戀起原來宮中的兩個美女來，把頭等大事忘到了腦後。範雲知道後很著急，又找到蕭衍，說明利害，這才使蕭衍下決心滅掉齊，免得夜長夢多。

范雲和沈約寫信給和帝的中領軍夏侯祥，要他逼迫和帝禪讓帝位給蕭衍。同時，蕭衍的弟弟、荊州刺史也讓人傳播民謠"行中水，為天子"，利用人們的迷信觀念為蕭衍稱帝大造輿論。等和帝的禪讓詔書送到後，蕭衍又假裝謙讓。於是，範雲帶領眾臣117人，再次上書稱臣，請求蕭衍早日登極稱帝。太史令也陳述天文符讖，證明他稱帝合乎天意，蕭衍這才裝著勉強接受眾人的請求，在西元502年的農曆四月，正式在都城的南郊祭告天地，登壇接受百官跪拜朝賀。

然後，蕭衍派人給和帝送去生金，逼其吞金自盡。和帝死後，蕭衍說他暴病而死，追認為"和帝"。又按照皇帝的規格舉行喪禮，將他葬在安陵。

顯著的政績

蕭衍做皇帝之後，初期的政績是非常顯著的。他吸取了齊滅亡的教訓，自己很勤於政務，而且不分冬夏春秋，總是五更天起床，批改公文奏章，在冬天把手都凍裂了。他為了廣泛地納諫，聽取眾人意見，最大限度地用好人才，下令在門前設立兩個盒子（當時叫函），一個是謗木函，一個是肺石函。如果功臣和有才之人，沒有因功未能受到賞賜和提拔，或者沒有良才使用，都可以往肺石函裏投書信。如果是一般的百姓，想要給國家提什麼批評或建議，可以往謗木函裏投書。

蕭衍的節儉也是出了名的，史書上說他"一冠三年，一被二年"，他不講究吃穿，衣服可以是洗過好幾次的，吃飯也是蔬菜和豆類，而且每天只吃一頓飯，太忙的時候，就喝點粥充饑。在這方面，蕭衍在中國古代所以皇帝中也算是出類拔萃的了。

蕭衍很重視對官吏的選拔任用，他要求地方的長官一定要清廉，經常親自召見他們，訓導他們遵守為國為民之道，清正廉明。為了推行他的思想，蕭衍還下詔書到全國，如果有小的縣令政績突出，可以升遷到大縣裏做縣令。大縣令有政績就提拔到郡做太守。政令執行起來後，梁的官治狀況得到顯著改善。

猜疑心重、自受其害

和封建社會很多的皇帝一樣，蕭衍也是猜疑心很重，害怕開國功臣們要奪他的皇位。在功臣當中，應該是范雲和沈約的功勞最大，謀劃、輔佐他登上了皇帝寶座。但蕭衍並沒有重用他們。建國開始時範雲就病逝了，蕭衍也沒有重用沈約，而是讓其他的人主持朝政，反過來，蕭衍還經常斥責沈約，後來，沈約也病死了。

蕭衍對功臣吝嗇，但是對於自己的皇室親屬卻是另外照顧，照顧得有些徇私護短。但他的照顧沒有給他帶來好處，反而讓他備受刺激，這是他以後當和尚的主要原因。

一個是他的六弟蕭宏，一個是他的次子蕭綜。

蕭宏在窩藏殺人兇手時，蕭衍也不加懲罰反而加封官職，妄加縱容。蕭宏也不知恩，更加肆無忌憚地胡作非為。最後，竟和自己的侄女，也就是蕭衍的大女兒通姦，兩個人還謀劃著要篡奪蕭衍的皇位，結果派人刺殺蕭衍時，事情敗露，刺客被抓，最後處死。蕭衍的女兒知道自己罪孽深重，也沒臉再見父親，於是自盡。蕭宏也因為極度恐懼，得病而死。

蕭綜是蕭衍的次子，但是他的母親吳淑媛原來是東昏侯的妃子，跟了蕭衍後，僅七個月就生下了蕭綜，可能是東昏侯的兒子。蕭綜並沒有受歧視，蕭衍封他為王，還做將軍。但吳淑媛自己失寵之後，由於對蕭衍的怨恨，就把七個月生蕭綜的事告訴了蕭綜。從此，蕭綜就覺得自己是東昏侯的兒子，和蕭衍疏遠了。

後來，梁和北魏在邊境發生衝突，蕭衍讓蕭綜領兵，督率各軍作戰。但蕭綜卻投奔了北魏，北魏很高興，授予高官厚祿。蕭綜還改名為蕭纘（音鑽），並表示為東昏侯服喪服（即斬衰，一種生麻布做成的簡單衣服）三年。蕭衍聽說後，非常生氣，不但撤銷了給他的封號，還把吳淑媛廢成庶人。後來，蕭衍聽說蕭綜有回來的意思，就讓吳淑媛給他送去小時候的衣服。但蕭綜卻不願意回來。不久，吳淑媛病逝，蕭衍又起了惻隱之心，又下詔恢復蕭綜的封號，給吳淑媛加了諡號為"敬"。

這兩次打擊對於蕭衍來說是很大的。建國開始的時候，蕭衍重視儒家思想，還自己親自寫《春秋答問》等書，解答大臣們的疑問，直接宣導了好的學習風氣。但老年後，特別是上邊這兩個事後，蕭衍看破了紅塵，從儒家轉向了佛家，還幾次入寺廟做了和尚，當住持，講解經書。

做和尚的皇帝

在西元527年，蕭衍親自到了同泰寺，做了三天的住持和尚。還下令改年號為大通。信佛之後，他不近女色，不吃葷，不僅他這樣做，還要求全國效仿：以後祭祀宗廟，不准再用豬牛羊，要用蔬菜代替。他吃素，要神靈也吃素。老人皇帝做事總是和年輕時、壯年時不一樣。這個命令下達之後，大臣議論紛紛，都反對。最後，蕭衍允許用面捏成牛羊的形狀祭祀。

後來，蕭衍又幾次入寺做和尚，還精心研究佛教理論，這使得他沒有精力再理朝政，重用的人也出現了奸臣，造成朝政昏暗。老年的蕭衍也是剛愎自用，亂建佛寺，不聽勸諫，導致後期的政績下降。

用錯侯景、病餓而死


侯景的歸順

侯景原來是被鮮卑族同化的羯族人，和高歡（其子高洋建立了北齊）關係很好，在懷朔六鎮起義失敗後，侯景投靠了其他部落，後來有投奔了高歡，高歡很欣賞他，委以重任。

侯景為人首鼠兩端，在高歡死後，他和高歡的兒子高澄不和，高澄想奪他的兵權。侯景就投降了西魏，但西魏對他有戒心，於是侯景又請求蕭衍接受他歸順。蕭衍很高興，封王，封大將軍，派軍隊接應。朝中有的大臣知道侯景為人，一句話成了讖語："亂事就要來了。"

後來，歸順的侯景以誅殺朝中弄權的朱異為藉口，發動叛亂，最後，圍困都城，本來侯景已經元氣大傷，但守城的將領也沒了鬥志，開城把侯景放了進來。侯景帶著 五百甲 士去見蕭衍，發生了很有趣的一段對話：

蕭衍見侯景來，不慌不忙地問道："你是哪里的人，竟敢作亂，你的妻子、兒女還在北方嗎？"侯景這時害怕得汗流滿面，竟不知道怎麼回答。旁邊的部下替他說："臣景的妻子和兒女都被高氏殺了，現在只有一人歸順陛下。"蕭衍問道："你過江時有多少兵馬？"侯景答道："千人。"蕭衍問："攻城時多少？""十萬。""現在呢？""率土之內，莫非己有。"最後，蕭衍安慰他說："你有忠心於朝廷，應該管束好部下，不要騷擾百姓。"侯景答應了。

見過蕭衍後，侯景對身邊的親信王僧貴說："我多年征戰疆場，從沒有膽怯過。這次見蕭衍竟然有點害怕他，莫非真是天子威嚴不容侵犯嗎？"其實，侯景一是作亂心虛，二是蕭衍本來也是戰場勇將，侯景肯定早就有敬畏之心，加上當時迷信思想嚴重，認為天子都是神靈下凡。還有蕭衍信佛後，看清權勢，也看輕權勢，他的鎮靜無疑更讓侯景心虛。

但是，這個侯景畢竟是作亂打進都城的，他的軍隊掌握了都城的管理大權，他的衛兵進出皇宮很隨便，還佩帶武器。蕭衍見了很奇怪，問左右侍從，侍從說是侯景、侯丞相的衛兵。蕭衍生氣地喝道："什麼丞相！不就是侯景嗎。"侯景聽說了，也很生氣，於是派人監視蕭衍，限制他的供應。結果蕭衍很快病了，後來不能起床，最後連餓帶病加生氣，閉眼西去。終年85歲。他的諡號是武帝，廟號是高祖。