隋文帝

楊堅智勇建隋朝

奪取北周政權

強大的家族背景

楊堅之所以能最後奪取北周政權，建立隋朝，和楊氏的世族地位有著直接的關係。楊氏是從漢朝以來，直到魏晉、南北朝時期的名門望族。在西魏時期，楊堅的父親楊忠便和獨孤信一起投靠了權臣宇文泰，此後，楊忠因為屢建功勳，而且幫助宇文覺建立了北周政權，所以，官爵升至柱國，封隨國公（隨字後來才 改成了隋）。

西元541年，即西魏的大統七年，楊堅出生。和許多帝王一樣，傳說他出生時也有祥雲出現。但他在青少年時期並不聰明，靠著貴族家庭的關係，他在專門為貴族子弟設立的學校裏讀過書，但由於成績不好，被諷刺為不學無術，他自己也有自知之明，自嘲地說他"不曉書語"。

楊堅雖然讀書不行，但因為有父親的關係，他在十四歲時便開始做官，應了那句話"老子英雄兒好漢"。在北周建立時，因為父親楊忠功勞卓著，楊堅則借光升為驃騎大將軍。後來，又封為大興郡公。到西元560年，周武帝即位時，不滿二十歲的楊堅做了隨州刺史。六年後，當朝的柱國、大將軍獨孤信看出了楊堅的前程遠大，就把剛十四歲的女兒許給了楊堅，這就是後來有名的獨孤皇后。

因為獨孤家族比楊氏家族的勢力要強大得多，加上獨孤皇后的個性，楊堅算得上是歷史上有名的"懼內"皇帝了，據說因為和皇后吵架，楊堅曾出走到深山中，幾天後才回來。

楊堅的地位也引起了其他人的嫉妒，有的想借機除掉楊堅，但楊氏家族以及獨孤家族的勢力也對他起了保護作用，加上楊堅的長女又是北周武帝太子的王妃，所以，雖有危險，但終究沒有對楊堅構成致命威脅。

掃除障礙建隋朝

在西元578年，周武帝病死，宣帝即位。楊堅的長女做了皇后，楊堅升任上柱國、大司馬，掌握了朝政大權。加上年少的皇帝也比較昏庸荒淫，在群臣中沒有威信，於是，楊堅便開始準備取而代之。

楊堅的行動多少讓小皇帝有所察覺，但沒有真憑實據，他也沒法處罰楊堅，何況他還是自己的岳父大人，更難下決心做事。楊堅為了避免皇帝的猜疑，就想到地方上去任職，也為將來有變時能利用實力爭奪皇位。於是，他便把這種願望告訴了自己的朋友、內史上大夫鄭譯。

到了西元580年，機會來了，皇帝決定出兵南伐。鄭譯便向皇帝推薦了楊堅，皇帝對鄭譯原來就很信任，於是任命楊堅為揚州總管。但是，還沒有等出征周宣帝便一病不起，而且很重。在鄭譯的參與下，楊堅他們做了一個假詔書，以宣帝遺詔的名義宣佈：楊堅總管朝政，輔佐剛八歲的周靜帝宇文衍。

宣帝死後，楊堅等人並沒有立即公佈消息，而是趁機用假詔書奪取了軍政大權，以及京城部隊的指揮權，等一切準備就緒後，這才發佈了皇帝去世的消息，輔佐小皇帝即位。

楊堅做了輔政大臣後，首先建立了新的領導班子，吸收了一些有才幹的人，穩定政局。然後又向威脅他地位的宗室各王展開了攻勢。

剛去世的周宣帝的弟弟宇文贊在朝廷中和楊堅的地位不相上下，是楊堅秉政的一大障礙。楊堅便派人對他說，你不必再這樣勞累地參與政事。以後的皇帝位置肯定是你的，你只管回家等著就行了。宇文贊一來年輕，二來也沒什麼謀略，就相信了。

沒了身邊的對手，楊堅又向其他的王下手了。已經成年而且在地方有些勢力的是五個王，如果他們聯合起兵，楊堅還很難對付。所以，在他們得知宣帝病逝的消息之前，楊堅便用假詔書將他們召回到長安，然後收繳了他們的兵權和印信。五個王見自己無法與楊堅抗衡，便秘密聯繫在外的另一個王起兵，但不久便 被楊堅打敗。五王只好尋機下手。一次，他們設下鴻門宴，請楊堅去，幸虧隨從的人有所察覺，拉他藉口跑出來。然後，楊堅便以謀反罪殺掉了主謀的兩個王，其他三個不久也被除掉。宗室勢力被消除後，楊堅的皇帝之路平坦了許多。

解除了中央的威脅後，地方勢力也開始反對他，河南、四川、湖北等地的將領紛紛起兵。經過打與拉兩手策略的較量，楊堅在半年後，終於平定了三地的軍事力量，徹底控制了北周的政權，做皇帝僅僅是一個形式的問題了。

到了西元581年的正月，楊堅走了一個前人使用過的體面形式--皇帝禪讓帝位。他讓人替周靜帝寫好退位禪讓詔書，然後送到他的王府。楊堅假意推辭，最後才接受了大家的意思，穿上皇帝服裝，登上心儀已久的寶座。這時的楊堅剛四十歲。

因為楊堅是繼承的父親的爵位隨國公，後來又進封為隨王，因此把新王朝定名為"隨"，但又覺得這個字有個和"走"同義的偏旁，於是，把這個不 太吉利的偏旁去掉，成了"隋"。年號也按照慣例改了，定為"開皇"。但都城沒有變動，仍上長安。楊堅雖然改了隨字，但隋朝還是沒有逃脫短命的命運，僅僅三 十年便滅了。說來也是巧合，當初楊堅奪取的是宇文氏的帝位，而他的兒子隋煬帝楊廣也是命喪宇文氏之手。

勵精圖治政績卓著

革新圖強

楊堅在稱帝之後，先是把自己的兒子們封到各地去駐守，同時掌管當地及周圍的軍事。這是吸收了北周被自己滅掉的教訓，加強對地方的控制。為了更好地治理國家，楊堅罷黜了一些沒有才幹的大臣，包括對自己奪取帝位有功的人，將一些有真才實幹的人提拔上來，輔佐自己管理國家政務。

在政權基本穩定之後，楊堅便開始了一系列的改革，包括了中央和地方的政治體制、賦稅、土地制度、法律、錢幣、對外關係等方面，加上對江南的 統一。所以隋文帝楊堅在中國歷史上還算得上是一個有功績的皇帝，他對政治體制包括法制的改革，對於唐朝的體制是個直接的影響，實際上，唐朝的體制基本上是隋朝時的翻版，一般我們對唐朝的評價很高，但是，唐朝的很多的制度卻是在楊堅的時候確定的，所以，我們在高度評價唐朝的唐太宗以及盛唐風範的時候，還是應 該把功勞分給楊堅一點公平些。這就像我們景仰漢朝的鼎盛時，不應該忘記秦朝的功績：漢朝的政治、法律制度基本上是繼承秦朝的。因為秦朝的短命以及秦二世的暴虐，我們對秦朝的看法偏激了一點，不太公正。有點以成敗論英雄了。

政治、法律體制改革

北周的官僚體制基本上是效仿原來西周時期的《周官》即《周禮》的形式，但實際很亂。楊堅恢復了漢魏時期的體制，在中央設立三師、三公、五省。掌握政權的的是五省，三師是榮譽稱號沒有實權。三公雖然也有僚屬，也參與國家政務，但僅僅是顧問性的機構，沒有實權，也不常設置。

執掌國家政務實權的是五省。即內侍省、秘書省、門下省、內史省和尚書省。內侍省是宮廷的宦官機構，管理宮中事務。秘書省掌管書籍曆法，事務 較少。以上二省在國家政務中不起重要作用，起作用的是其他三省，這就是後來被唐朝繼承的三省制。門下省和內史省都是輔助皇帝的決策機構，內史省是起草詔書的機構，門下省則負責封駁，即審查機構。最後執行詔書的機構是尚書省，同時負責日常的政務。尚書省設置尚書令一人，左、右僕射各一人作為助手。下面的具體 辦事機構是六部：吏部，掌管全國官吏的任免、考核、升降和調動；度支，後來改成民部，掌管全國的土地、戶籍以及賦稅、財政收支；禮部，掌管祭祀、禮儀和對外交往；兵部，掌管全國武官的選拔，和兵籍、軍械、等；都官，後來改成刑部，掌管全國的刑律、斷獄；工部，掌管各種工程、工匠、水利、交通等。開始的時 候，六部叫做六曹，即六個辦事機構。六部的長官為尚書。

除了五省六部，還有禦史台、都水台，十一寺和十二府。這些後來基本上成為日本大化改新時參考的內容，如日本的八省制即是把五省和其他的機 構融合而成的。到現在為止，日本的行政機構的名稱還保留了隋唐時期的名字：中央的省相當於我國中央的部，但他的地方機構是縣，縣長官知事是標準的中國古代名稱，級別相當於我國的省長。其他如北海道、東京都、大阪府，都是從中國學來的名稱。包括日本的和服，日本的仕女長相、裝束等等，都是和隋唐時期的中國文 化極其相似的，這不是巧合，而是直接學習的結果。

對於地方機構，楊堅也進行了改革，將原來比較混亂的地方官制從州、郡、縣精簡為州、縣兩級。同時，精減了大量的官員，將一些郡縣合併。為了更好地行使權力，控制地方，楊堅下令，九品以上的官員一律由中央任免。而且每年都要由吏部進行考核，以決定獎懲、升降。後來，又實行三年任期制，刺史和縣令三年後要輪換到另一地做官，防止時間長了形成地方割據勢力，對抗中央。

對於法律，楊堅也進行了卓有成效的改革。北周的法律既混亂又殘酷，在楊堅掌握北周政權時就曾經進行過改革，但不太徹底。隋朝建立後，他在下 令制訂《開皇律》的時候，就將原來的梟首（即砍下頭懸掛在旗杆上示眾）、車裂（即五馬分屍）等殘酷刑法予以廢除，保留了律令五百條。而刑罰則分為死、流、徒、杖、笞五種，基本上完成了自漢文帝刑制改革以來的刑罰制度改革歷程，這就是封建五刑制。到了唐朝，將順序顛倒過來，從輕到重，內容基本上繼承，沒有改 變。

流傳至今最完整的是《唐律疏議》，代表了唐律，其實這也是從楊堅《開皇律》中繼承過來的。楊堅對於我國古代法制建設作出了重要貢獻。

賦稅與土地制度改革

由於賦稅越來越多，所以，農民總是設法逃避。豪強地主也是想盡辦法少交租稅。為了增加國家的財政收入，楊堅在建立隋朝後，採用了兩項措施，即"大索貌閱"和"輸籍定樣"。

大索貌閱，就是根據相貌來檢查戶口，是不是隱瞞了，或者報了虛假年齡。輸籍定樣則是在第一個的基礎上確定戶口數，編制"定簿"，以此為依據 來收取賦稅。這樣，既增加了收入，也防止地方豪強和官僚勾結，營私舞弊。同時，從豪強手裏將原來依附的人口解放出來，也有利於增加國家的勞動力，調動他們的生產積極性。

農民的賦稅包括租、調和力役幾種，在隋朝，對年齡有明確的規定：三歲以下的男孩和女孩都叫做黃，四歲到十歲的叫做小，十一到十七叫中，十八到六十叫丁，六十以上叫老。

國家的賦役對象是丁，一對成年的夫婦每年向國家交粟三石，這是租。種桑養蠶的地方每年交絹一匹，相當於四丈，以及綿 三兩 ；種麻的地區則改為 交納布一端，相當於五丈，以及麻三斤，這兩種都叫調。另外，成丁的男子每年要服役一個月，叫力役。到了後來，隋文帝又規定，五十歲以上的人的力役可以用布帛來代替，這叫庸。租庸調製在唐朝也基本上實行了。

同時，隋文帝還統一了幣制，廢除其他比較混亂的古幣以及私人鑄造的錢幣，改鑄五銖錢。度量衡也在這時重新統一。

至於土地制度，隋朝基本上繼承了北魏以來實行的均田制：成年男子即丁男可以分到露田八十畝，永業田二十畝。成年的女子分露田四十畝。奴婢和 一般人的占田數相等。此外，官員從一品到九品，可以分到一到五頃數量不等的職分田，以此作為俸祿，等以後不做官了上交國家。各地的行政機關也有一些土地，收入作為辦公的費用支出，叫做公廨田。

這些辦法大量地減少了國家的財政開支，從另一個角度看，就是增加了國家的財政收入。由於有了這些有效的措施，所以，在整個隋朝都是很富足的。因而後來隋煬帝才如此豪爽地向西域的商人炫耀自己的實力，才有了揮霍的資本。

對外關係

這方面首先是對付北面的突厥。

突厥原來是中亞地區的遊牧民族，後來向東遷移，活動在蒙古草原一帶。早在北齊和北周時期，變常騷擾內地。在楊堅執政北周時，和突厥和親，盡力搞好雙方關係。但在楊堅建立隋朝之後，突厥卻加緊了南下的侵擾，但被隋軍打敗。

為了更好地防禦突厥勢力的侵擾，楊堅曾經三次修長城，鞏固北邊的防禦線。到後來，突厥分裂成了兩部分：東突厥和西突厥。東突厥因為無法和隋朝抗衡，漸漸地採取了和緩政策，直到接受了隋朝的領導。西突厥則逐漸向西發展，對隋朝沒有了威脅。

北面安定之後，楊堅開始對付南方的割據勢力。首先是滅掉了後樑。後樑原來就依附于北周，楊堅開始也進行籠絡，等勢力壯大後，就邀請後樑的皇帝蕭琮到長安，其實是軟禁，然後派兵佔領了後樑國。

統一江南

當時佔據江南的是陳，末代皇帝是喜歡酒色的陳叔寶。在西元588年的秋天，楊堅派兵五十萬，東到海邊，西到四川，在長江沿線向陳發動了全面進攻。而陳的兵力總共不過十萬，而且上下沒有積極地備戰，只是沉於酒色之中。結果當隋軍抓到陳叔寶時，前線的急報還沒有打開看過。

陳叔寶到了隋朝，受到楊堅的禮遇，但楊堅很愛節儉，陳叔寶卻建議楊堅造宮殿。有一次，陳叔寶應約赴宴，又向楊堅建議修宮殿，以示文治武功。楊堅表面上沒有說什麼，等陳叔寶走遠了，就對群臣說，他就是因為貪圖享受才落到今天這個地步，現在又來勸我學他那樣。

楊堅創下了基業，並沒有堅持多久，在選拔皇儲上楊堅被煬帝楊廣蒙蔽，結果隋朝被這個喜歡奢侈的兒子揮霍掉了。隋朝從建立到滅亡有三十七年，但從589年滅陳開始算，僅僅二十九年。古代三十年算一世，隋朝這一世有兩個皇帝在位，不過，還是比秦朝要長一些。

中國歷史有兩個迴圈很相似：第一個，亂世的春秋戰國、短命的秦、長治久安的漢。第二個，亂世的三國兩晉南北朝，短命的隋，長治久安的唐。

昏庸的一面

對舊大臣的猜疑

楊堅除了他的成就，還有很多的缺點，如喜怒無常，猜疑心重，後來還廢除了學校。

猜疑忠臣最典型的是高熲。楊堅的妻子獨孤氏是北周重臣獨孤信的女兒，而高熲的父親則是獨孤信的屬下，還被賜姓獨孤。所以，楊堅和高熲的關係也非同一般。而且後來在楊堅建立隋朝時，高熲立下了汗馬功勞。楊堅稱帝后，高熲被任命為尚書左僕射，為重臣之一。

楊堅對高熲極為信任，甚至把他當成自己的鏡子，說他可以糾正自己的過錯。如果有人進讒言誣陷高熲，楊堅從來都不相信，反而把告狀的人治罪。高熲的官職已經無法再往上封了，可見在楊堅的心目中高熲的重要性。但在以後對於立太子的問題上，兩個人發生了矛盾。

當時，楊堅對楊勇已經不滿，打算立善於偽裝，博得他和獨孤皇后信賴的楊廣為太子。但高熲並沒有覺察楊堅的意思，極力反對廢立太子。楊堅認為 是高熲在為私利和他作對，因為高熲的女兒是楊勇的妻子，如果以後楊勇即位，那高熲作為岳父，其地位之高可想而知，說不定會效仿自己，取代隋朝自立為帝。因為楊堅是通過外戚這個身份奪取帝位的，所以對於高熲的位置的敏感性極強，但高熲卻沒猜到楊堅的這些想法。

楊堅後來借處理另一個大臣王世積時，將高熲牽連進去，但只是免了官職，廢為平民，沒有置他於死地。

楊堅在晚年的猜疑有時顯得很可笑。他為了禁止官員貪贓受賄，竟派人去向官員行賄試探，如果有人敢收下，就立即處死。

有個刑部侍郎想升官想入了迷，聽說穿紅褲子可以幫助升官，就在上朝時穿著紅褲子去了，楊堅一看，非常生氣，他認為大臣穿紅褲子是為了辟邪， 而這個邪就是指他這個皇帝了。於是命令衛士將這個侍郎推出去斬首。大理寺的官員站出來阻止，說這種罪根據法律夠不上死罪。楊堅卻說，你可惜他，難道就不知道可惜你自己的命嗎？

有次，一個武官的衣服和佩劍不太整齊，楊堅就說是對他的不敬。他不是治武官的罪，而是說禦史沒有盡到責任，因為禦史是專門監督官員的。所以，楊堅就處死了禦史，諫議大夫站出來勸止楊堅，竟也搭上了性命。

破壞法制

早期立法有功勞，晚年壞法有過錯，這就是楊堅的前後對照。楊堅晚年還大量使用法外酷刑，即杖刑，在宮廷裏就經常放著棒子。後來，高熲勸說之後，楊堅曾經把杖棒廢除，但他打人時嫌鞭子抽打力量太小，於是，又恢復了杖刑。

在中國古代社會，行刑一般要在秋天，叫順應天意，即秋天葉子要落，氣氛肅殺。而春天萬物復蘇，要生長了，這時嚴禁獵殺動物，不許破壞幼小樹 木。總起來說，就是春夏行賞，秋冬處罰。楊堅在晚年時卻破壞了這種歷來的習慣，在夏天時就要殺人，有大臣反對，他狡辯說，夏天時老天爺有雷電暴雨，這也是天意在發怒。

迷信嚴重

楊堅的迷信程度很重，不但信佛教、道教，還信陰陽五行、鬼怪、符瑞、土地神、山神，還有龍王，他都信。在北周時候，武帝曾經滅佛，楊堅這時則予以恢復，下令百姓可以自願出家。楊堅在各地大建佛寺，正因如此，隋唐的佛教才興盛起來。

廢除學校

楊堅文化程度不高，認為文化沒用，學校也沒必要。到了西元601年，楊堅便將郡縣的學校全部廢除，只留下了中央的國子監，供官員貴族子弟們讀書。

妒心皇后與不肖之子

厲害的皇后

獨孤氏皇后出身的獨孤家族對楊堅以及他的父親楊忠都有恩惠，所以，楊家基本是從屬於獨孤家族的。楊堅本來就對妻子有所畏懼，獨孤氏做了皇后之後，在參政過程中，更讓楊堅佩服，敬畏之心更濃了。歷史上曾經有人把楊堅作為懼內的一個代表，看來不是空穴來風。

獨孤氏的才幹不在楊堅之下，實際上，獨孤氏也像一個皇帝，或者說她是實際的皇帝。所以，宮中常把他們夫妻稱為"二聖"。

由於獨孤氏看管很嚴，不許楊堅和其他的女人過多地接觸。有一次，楊堅一時興奮，親近了一個宮女，皇后知道後，竟殺了這個宮女。因為有妻子的管束，楊堅沒有像其他皇帝那樣荒淫敗國。

不爭氣的兒子們

楊堅一共五個兒子，都是獨孤氏所生，但最後沒一個兒子讓他滿意，包括楊廣，在楊堅臨死時也知道自己沒有選對接班人，但為時已晚。

長子是楊勇，小時候很受父母喜歡。但長大後，楊勇卻奢侈起來，這犯了父親的忌諱，加上他迷戀女色，更讓母親討厭，因為母親最不喜歡男人有三 妻四妾了。楊勇死時僅三十歲左右，但光兒子就有十個，而且不是 一兩 個母親生的。楊堅夫妻倆都不喜歡了，楊勇的太子之位也保不住了，最後被廢為平民。

次子楊廣，是兒子中最有心計的。很會偽裝，對父親表現得很節儉，對母親表現得守規矩，只和正妃子親近。最終代替了哥哥楊勇，做了太子。

三兒子楊俊，也是奢侈，貪戀女色，放高利貸剝削百姓。妻子為了報復他的冷落，在他吃的瓜中放了藥，使楊俊得了病，後來又被父親免官，後來，楊俊病死。

四兒子楊秀，不但奢侈，還總想效仿父親，想著將來做皇帝。他的失敗在於太顯露，培植勢力，編謠言為以後做皇帝造輿論。結果被哥哥楊廣暗算，楊廣唆使父親把他調到了長安，然後尋找藉口，強加罪名，楊堅在死前把他也廢為庶人，即平民。

小兒子是楊諒，他在外地任職，也在積蓄力量，想以後爭奪皇位。楊堅死時，他沒有奔喪，而是起兵直奔京城，但很快被打敗，做了俘虜。

最後的無奈

楊堅病重時讓楊廣等人進宮侍奉。臨死時的楊堅終於看清了這個兒子的真面目，但也晚了。楊廣寫給楊素的信被送到了楊堅手裏，信中是詢問楊堅死 後如何安排朝政。看了信，楊堅極為震怒。另一件事更讓他傷心，就是他最喜歡的 宣華 夫人說楊廣在夜裏調戲她。楊堅這時才後悔讓楊廣做了太子，趕忙讓人去找楊 勇來。楊廣聽說了，趕忙將侍奉楊堅的人全部換掉，當天，楊堅死去，終年六十四歲。歷史上沒有說清是如何死的，後來人們根據楊廣的表現，都猜測是他下了毒手。但病重的楊堅因為受刺激而死也不是沒有可能。

楊堅的諡號是文皇帝，所以後世稱他隋文帝，廟號是高祖。