孫吳皇帝

長沙恒王（孫策）

　　長沙恒王，名孫策(西元175—200年)，字伯符。孫堅子。東吳的實際奠定者之一。被原吳郡太守許貢的門人刺殺，終年26歲，葬處不明。

　　孫策，面貌英俊，性格剛烈。孫堅戰死後，他帶兵投靠袁術。西元194年，袁術將孫堅的軍隊劃歸他率領，向南進軍，一路上投奔他的人很多，他幼時的密友周瑜也帶領人馬與他會合。第二年，孫策率軍渡過長江，削平當地割據勢力，佔據丹陽、吳、會稽等五郡，依靠南北豪強勢力的支援，在江東地區建立起割據政權。

　　孫策作戰驍勇，軍隊紀律嚴明，被曹操所看重，任為討逆將軍，封為吳侯。

　　西元200年，曹操與袁紹對峙於官渡。孫策乘機秘密部署人馬，調集糧草，試圖偷襲許昌，劫取漢獻帝。此時，被孫策攻下吳郡時殺死的太守許貢的門客，正在尋找機會為主人報仇。有一次，門客探聽到孫策要上山遊獵，就事先埋伏在樹林中，等孫策走進樹林時，放射出一支冷箭，正中孫策面頰。孫策受了重傷，被部下救起扶回府第，經包紮急救後，醫生告訴他必須好自療養，百日內切勿做劇烈運動，傷勢可能會痊癒。幾天後，孫策引鏡自照，發現臉上的傷疤嚇人，容貌被毀。他平時很注重儀錶，又年少氣盛，當時就擂著茶几，激憤地對左右大叫大嚷說：“我的面容已經如此，還能再建什麼功、立什麼業啊!”於是，他召來部將張昭等，囑咐說：“如今我們已經有了土地人馬，能和別人較量一番，希望你們盡力輔助我弟弟孫權。” 說完，叫孫權走近臥榻旁，將印綬授給他，叫他佩帶起來。然後叮囑說：“你我兄弟論上陣打仗，我強過你；論選拔人才，任用賢人，你強過我。我死後，你好好保住江東這份基業吧。”當夜，孫策創傷進裂死去。

　　晉朝干寶在《搜神記》中載傳說說，當時，有個名叫于吉的人在吳郡、會稽一帶傳太平教，擁有大量信徒，連孫策的母親和三分之二的部將、賓客都奉于吉為“仙人”。孫策對部下力陳迷信的危害，並且斷然捕殺了于吉。從此，孫策每當獨坐，都仿佛于吉出現在眼前。他受傷後照鏡，見於吉在鏡中，一下子又不見了，如此三次，終於撲鏡大叫，創傷崩裂，須臾而死。羅貫中的《三國演義》對這一傳說進一步作了加工，將孫策說成是被于吉索命而死。

　　孫權稱帝后，追諡孫策為長沙恒王。




吳大帝（孫　權）

　　大帝，名孫權(西元182～252年)。孫堅子，孫策弟。在位31年，病死，終年71歲。葬于蔣陵(今江蘇省江甯縣鐘山南面8裏處)。

　　孫權，字仲謀，孫堅子，孫策弟。孫策死時，他年僅19歲。但是他平時喜歡結交朋友，注重人才，在江東官員中，已經很有聲譽。所以，他在張昭、周瑜等人的扶持下襲兄職，能安撫將士百姓，穩定江東局勢。

　　孫權掌權後，用心搜羅人才，周圍文臣武將，人才濟濟，出現一片興旺景象。曹操聽到消息後，為了籠絡孫權，以漢獻帝名義，封他為征虜將軍，兼會稽太守。自此，孫權實際上成為江東的統治者。西元208年，孫權聯合劉備，在赤壁大敗曹操。不久，又聯曹反蜀，派呂蒙襲殺劉備大將關羽，奪取荊州。

　　西元221年7月，劉備親率蜀漢大軍，對吳國發動了大規模的戰爭。孫權任用陸遜為將，於西元222年，在彝陵擊敗劉備。西元222年，孫權在武昌(今湖北省鄂城縣)稱帝，國號“吳”，史稱東吳。不久遷都建業(今江蘇省南京市)，建年號為“黃武”。

　　孫權在位期間，於西元230年派將軍衛溫等率領10000人的大船隊，到達夷州(今臺灣省)，加強了臺灣和大陸的聯繫。又設置典農校尉等農官、管理屯田事務，並在山越平定地區設置郡縣，促進了江南地區的開發。

　　孫權不但識才、知人善任，還很注意培養、提高他們，讓他們通過學習彌補各人的不足之處。名將呂蒙有一身好武藝，又立過許多戰功，只是讀書不多。有一次，孫權對他說：“將軍如今責任加重，要抽時間讀點書才好。”呂蒙感歎軍務繁忙，無暇看書。孫權說：“我並非要將軍如博士一樣去精通經書，只是要你多看一些兵法、歷史方面的書。我的事務比你還要繁忙，但體會到抽時間學一些兵法、歷史，大有教益。將軍不妨試試。”呂蒙接受，從此一有空就認真讀書，不久能議論風生，見解精闢，使原來不太看得起呂蒙的魯肅大吃一驚，十分佩服，感歎說：“將軍如今的才能膽略，與以往大不一樣了。”

　　西元251年8月，天起颶風，江海洶湧，平地積水8尺，孫權祖陵中的松柏也被拔起，卷落在建業城南門外。孫權受驚起病。幾個月後，皇后潘氏密謀孫權死後，模仿呂后臨朝稱制。潘皇后為人兇暴，平時經常為小事殘殺宮婢。宮女們怕她一旦稱制，會更加殘忍，就在夜間乘她睡熟時，將她活活扼死。事後，孫權命人偵知原由後，悲憤交加，病情轉危。西元252年1月，他匆忙召太子太傅諸葛恪入臥室接受顧命後死于建業宮中。

　　孫權死後被迫尊為大帝。






吳廢帝（孫　亮）

　　廢帝，名孫亮(西元243～260年)。孫權少子。孫權死後繼位。在位7年。為臣下孫琳廢黜。自殺身亡終年18歲。葬於定陵(今安徽省當塗縣內)。

　　孫亮，孫權在位時，被立為太子。孫權于西元252年4月病死，他於同月在諸葛恪等扶持下繼位，改年號為“建興”。

　　孫亮在位期間，大將軍孫琳專權，驕橫跋扈。西元258年，孫亮密謀誅殺孫琳，奪回大權。不料密謀洩漏，孫琳先發制人，於9月戊午日帶兵圍住皇宮。孫亮本要率領少數侍衛沖出去和孫琳拼個你死我活，皇后全氏和近侍都勸說他這是以卵擊石，有去無回，他只得坐等孫琳處置。孫琳編織了孫亮的幾大罪狀，派光祿勳盂宗德祭告太廟，廢黜了孫亮，降封他為會稽王。又派中書郎李崇帶兵進宮，奪取了印璽，逼迫孫亮夫婦離宮，由將軍孫耿押送到會稽(今浙江省紹興市)居住，時年僅16歲。西元260年，孫琳又將孫亮貶為侯官侯，押赴封地。孫亮于途中自殺。

　　孫亮史稱廢帝，也稱會稽王。







吳景帝（孫　休）

　　景帝，名孫休(西元235～264年)。字子烈。孫權第六子。孫亮被廢，由孫琳迎他繼位。在位7年，病死，終年30歲。葬于宣陵(今江蘇省南京市舊城東25裏處)。

　　孫休，孫權在位時被封為琅玡王。孫琳于西元258年9月廢孫亮後，于同年10月己卯日將他迎入京城繼位，改年號為“永安”。

　　孫休對孫琳陽示恩寵，暗中則與大臣張布、丁奉密謀，于臘月大宴時誅殺了孫琳，並剷除了他的勢力。

　　西元264年7月，孫休病重，急忙召丞相濮陽興入宮托孤。濮陽興趕進臥房時，孫休已經不能講話，只能握著濮陽興的手，示意讓太子孫彎拜見他，托他輔助。壬午日，孫休病死于建業宮中。

　　孫休死後諡號為景帝。







吳末帝（孫　皓）

　　末帝，名孫皓(西元242～283年)，字元宗；一名彭祖，字皓宗。孫權孫，孫和子。孫休死後繼位。在位17年，國亡，投降西晉後病死，終年42歲。葬於和陵(今浙江省吳興縣西陵山)。

　　孫皓，曾封為烏程侯。孫休于西元264年7月病死，丞相濮陽興見魏國已經攻滅蜀漢，下一步必欲攻滅東吳，擔心太子孫彎年幼，難以擔當保衛國家的大任，於同月改立孫皓為帝，改年號為“元興”。

　　孫皓在位期間，專橫殘暴，奢侈荒淫，後期更寵信佞臣岑昏，整天飲酒作樂，朝政昏暗，大失民心。

　　西元280年，這時西晉已取代魏國，分六路出兵滅吳，勢如破竹，攻入吳境。孫皓命令將士抵擋，將領們答說：“我們流血拼命，奸賊岑昏卻在這裏溜鬚拍馬，享盡榮華富貴，這怎麼叫人心服，將士們誰還有鬥志!”孫皓聽了，自言自語地說：“如果真是這樣，為了保住江山，只好拿這狗奴才來謝百姓，平民憤了。”將領們便歡呼著去捕殺岑昏。孫皓又怕岑昏一死，無人陪他飲酒作樂，趕快派人去阻止，岑昏已經被將士們亂刀砍死。

　　3月，晉將王浚的水師首先逼近建業。東吳將領有的戰死，有的投降，已經沒有人帶兵了。孫皓急得抓耳撓腮，想不出辦法來。後來，為了活命，採納中書令胡仲的建議，仿效劉禪，帶著東吳的戶籍圖冊，率領殘存的文武百官，出城投降。至此，東吳滅亡，三國鼎立的局面最後結束，東漢末年以來近百年的分裂割據局面告終，中國再度統一。

　　孫皓被晉軍押到洛陽，晉武帝司馬炎接見了他，請他坐下說：“我設置這個座位，等你來就坐已經很久了。”孫皓回答說：“我在南方也設了一個座位等待陛下。”賈充問孫皓說：“聽說你在南方常常鑿人眼珠，剝下人的面皮，這叫什麼刑法?”孫皓對答說：“臣下弑君或奸詐不忠的人，就處以此刑。”說得賈充啞口無言。司馬炎將他降封為歸命侯，命令他閒居於洛陽。

　　西元283年，孫皓病死於洛陽。孫皓史稱末帝，也稱歸命侯。

吳大帝

孫權有謀占江東

三國鼎立時期，孫權和曹操、劉備是分別代表三國的人物，他像他的名字一樣確實很有智謀，在《三國演義》中對諸葛亮的作用描述得很多，其實在赤壁之戰中孫權的作用也是很大的，畢竟他是一國之主，他的決策是很重要的。但到了晚年，孫權卻昏庸起來，簡直變了一個人，這也許和人的年齡有很大的關係，老人總是喜歡聽順耳的話，做事的隨意性比年輕時和壯年時要大許多。



少年磨難成大器


少年有大志十五做縣長

孫權是吳郡富春（現在浙江富陽）人，字仲謀，父親孫堅曾被封為烏程侯、破虜將軍，他的哥哥孫策也被曹操上奏封為討逆將軍和吳侯。孫權在小時候便跟著父親和哥哥轉戰各地，見過世面，而且他又很愛讀書，歷史、文學各方面都廣泛涉獵，這使得孫權初步具備了文韜武略。孫權有著開朗的性格，也很能容人。在父兄的軍隊中名望很高，在父親戰死後，有時還給哥哥出謀劃策，讓哥哥孫策大為驚訝，沒想到弟弟竟有如此過人的謀略。孫策很高興，在設宴招待賓客的時候，總是對弟弟孫權說："你看，現在眼前的文臣武將，以後都會成為你的屬下，輔佐你成就大業的。"為了讓弟弟早日成材，孫策讓他去做了一個縣的縣長，這時的孫權只有十五歲。

繼承父兄大業穩固江東

西元200年，孫策被害致死，臨終時，孫策將孫權託付給了張昭，然後又將印信交給了孫權，對他說："如果論率領江東將士征殺疆場，和天下豪傑逐鹿中原，你比不上我。但是如果論知人善任，合力穩定江東，哥哥我又不如你了。現在大任已經落到你的肩上，你自己好好努力吧。"孫策死的時候也很年輕，僅僅二十六歲，孫策也沒有辜負哥哥的希望，在二十七歲時聯合劉備在赤壁大戰中大敗曹操，奠定了自己的霸業。

孫權繼承父兄大業之初，政權很不穩固，當時的統治區域雖然已經包括了江東六郡，但並沒有完全穩定，再加上孫策剛死，許多人想投靠新主子。危難之際，文臣張昭和武將周瑜齊心協力說服了大家一起輔佐孫權，說孫權完全能擔當復興江東的重任。政權終於初步穩定了下來。

緊接著，孫權便採取了一系列措施來繼續穩固自己的地位，並看準時機來擴充領地。哥哥孫策以前任命的廬江太守李術在孫策死後不再聽從孫權的命令，顯露出反叛之心，還明目張膽地收留包庇叛將。孫權命他交出，李術卻狡辯說："如果你有德有才，那大家一定會聽從你調遣的。如果沒有德，那大家肯定會離開你另投別處。我現在不能從命。"公開和孫權作對。

為了徹底除掉李術，孫權周密謀劃。他預料到李術將來被攻時肯定會向北面的曹操求救，於是就先下手，寫信給曹操。信中重提李術以前殺掉曹操的揚州刺史的舊事，以引起曹操的嫉恨，然後說李術的本性狡詐兇殘，毫無信用。現在我要興兵討伐他，希望曹操不要聽信李術的詭辯之詞，給他派援兵。孫權這封信很絕，可謂一箭雙雕：一是堵死了李術的退路，二是堵住了曹操出兵的藉口，因為當時曹操為了多樹立一個割據者和江東作對，自己就多了一份力量。準備工作做好了，孫權便開始動手了。

等孫權的軍隊將李術圍困在皖城後，李術果然不出孫權所料，急忙向曹操求救兵。曹操恨他反復無常，拒絕出兵。李術終於被孫權誅殺。

平定了李術，孫權又平定了一次內部的叛亂。他的堂兄孫輔害怕孫權年輕無能，無法保住江東，自己與其等死，不如先投靠曹操，然後自己來做江東之主。沒想到送信的人並沒有和他同流合污，而是直接將信送到了孫權那裏。孫權先是不動聲色，然後叫上張昭一起去找孫輔。見了堂兄，孫權笑著說："兄長是不是享樂得不知如何是好了？為何私自招引別人來江東？"開始孫輔不肯承認，等孫權將他給曹操的書信拿出來後，再也無法抵賴。張昭一見，也異常惱怒。孫權將孫輔抓了起來，考慮到兄弟情誼，沒有要他的性命，而是將他監禁起來。對於他的屬下，孫權毫不手軟，基本上都處死了，手下的兵士則分給了眾將充實軍力。



縱橫捭闔開帝業


魯肅的計策

輔佐孫權的大臣們中，除了張昭和周瑜之外，還有一個很重要的人物就是魯肅。他對於孫權就好像諸葛亮對與劉備一樣，他也曾經像諸葛亮在《隆中對》中那樣為孫權分析過天下大勢："現在的漢朝已經無法恢復元氣了，但是曹操也很難短期內將他清除。現在將軍您最重要的是安定自己的後方，以便對抗曹操。穩固自己的領地之後，再等待有利時機，四處征討，最終將長江兩岸廣闊的領地據為己有。到那時便可以稱帝號令天下了。這其實就是當年漢高祖曾經創立的功業。"

剿、撫山越人

孫權聽從了魯肅的謀略，開始穩固江東，適時地出擊，擴充領地。首先他解決了山越人騷擾的問題。山越人是秦漢時期百越的後代（百越就是古時候生活在現在江南和華南，以及西南的廣西和雲南的少數民族，現在的"越南"一名就是在百越之南的意思），為了逃避原來苛重的賦稅，逃進山林中，形成了自己的組織和社會，拒絕向孫權政權交納租稅。開始，孫權派兵鎮壓，但收效不大。為了集中兵力對外用兵，解除後顧之憂，孫權調集重兵開始對付山越人。大將呂范、程普、太史慈、韓當、周泰等領兵合圍，逐漸將山越人的領袖抓獲，其他山越人區別對待：強壯的青年人充實軍隊，老人、婦女統一管理，從事農業生產。孫權集中兵力終於解決了山越人的問題，後方得以徹底穩固，這為他下一步對外用兵奠定了基礎。

滅黃祖占夏口

解決山越人之後，孫權開始進攻割據在長江上游的江夏太守黃祖。黃祖匆忙備戰，他先將兩艘大船橫著排在江面上，船上有上千將士，準備用弓箭擊退孫權的戰船。同時，又用大繩拴上巨石沉到江裏，以此來固定大船。這樣，兩艘大船如同水上的城牆一樣橫斷了長江。

孫權的江東水軍並沒有畏懼，將軍董襲率領敢死隊，每人身上穿雙層甲胄，猛衝到了黃祖的大船邊，董襲用刀砍斷了兩根拴巨石的大繩。面對江東水軍的強大攻勢，黃祖趕忙派將迎戰，結果被殺。黃祖只好敗退，最後還是被追殺喪命。戰勝了黃祖後，孫權將夏口納入了自己的版圖。

赤壁大戰敗曹操

在孫權躊躇滿志地想繼續進兵荊州時，曹操卻領兵南下，在他之前進入荊州地界。孫權聯合劉備共抗曹操，這就是歷史上有名的赤壁之戰。

當時的荊州牧（即荊州的行政長官）劉表剛病死，兩個兒子劉琦和劉琮不合，魯肅建議孫權派他去勸說他們與江東合作，同時盡力聯合暫時寄居荊州的劉備，共同抗擊曹操，然後再尋機奪取荊州，奠定帝王大業。以後孫權的行動基本上是按照魯肅的計策施行的。

魯肅在歷盡艱辛見到劉備之後，提出了聯合抗曹的主張，這和劉備、諸葛亮的設想不謀而合。後來曹操從江陵東進，形勢危急，諸葛亮急忙同魯肅一起去見孫權，分析了曹操兵力與江東和劉備兵力的對比，以及曹操長途征戰的不利因素，加上水上作戰江東佔據上風。孫權聽了很興奮，便召集大臣們共同商議，恰好這時曹操送來了書信，說自己領兵八十萬，要與江東決一雌雄。曹操的恐嚇使張昭等文臣提出暫時投降曹操。孫權很不高興，後來藉口去廁所暫時躲出來，魯肅追上他又進行勸說，說別人投降都可以，惟獨他孫權不能，否則性命難保。魯肅又提議孫權將周瑜請來商議。周瑜回來之後力主抗曹，這堅定了孫權的信心。劉備和江東終於聯合起來做抗曹的準備。

周瑜領兵出擊，在赤壁和曹操的軍隊遭遇，周瑜採納了大將程普的計策，用苦肉計取得曹操的信任，說要投降曹操。然後用十艘戰船裝滿柴草、油脂，用火攻燒掉了曹操大營。曹操敗走華容道，狼狽北撤，損兵折將，死傷過半。赤壁一戰，曹操大傷元氣，三國鼎立局面基本上形成。這一年，孫權僅僅二十七歲。《三國演義》中對諸葛亮的作用有些誇大，對周瑜的描寫也比較多，但忽視了孫權的作用，文學作品和歷史事實畢竟有些出入。

孫權也會船借箭

在赤壁打敗曹操之後，周瑜逐步取得了江陵地區。孫權又任命步騭為交州（現在的廣州一帶）刺史，步騭領兵南下，將東吳的勢力擴展到了交州一帶。

後來曹操又南下和孫權在長江兩岸激戰，地點就在現在南京附近，當時的南京叫建業，是江東的都城。原來的都城在京口，即現在江蘇省的鎮江，後來孫權遷到了建業，並修築了石頭城。

在和曹操激戰的時候，孫權親自乘船觀測敵情。曹操手下大將以為是來挑戰的，就想出擊，曹操則認為是孫權來觀察軍情的，不准出擊，只是增加了防備。孫權觀察完了，命令回本部大營，還命人奏樂助威。曹操見孫權竟有如此過人的膽略，江東的戰船井然有序，很是驚歎："以後生兒子就要生個像孫權這樣的，如果都像劉表那樣的兒子，連豬狗都不如。"

一次，孫權又乘船到曹操軍營前來刺探軍情，曹操命令放箭阻止。孫權所乘大船的一邊因為滿是羽箭，船開始傾斜，孫權立即命令將船掉頭，這樣另一邊也很快射滿了箭，船又平衡了，孫權這才下令回營。

沙場歷險

在西元前215年，孫權趁曹操在別處用兵大舉進攻合肥，這次經歷了一次兇險。合肥守將張遼、李典等都是勇將，雖然兵力對比懸殊，但挑選的敢死隊卻使孫權無法取勝。孫權圍攻十多天見無法拿下合肥，便下令撤兵。張遼在後邊緊追不捨，孫權撤到河邊時，橋上的木板已經被張遼事先拆掉了一丈多長，根本無法過河。最後還是大將谷利猛抽孫權的馬，使馬騰空一越過了斷橋，化險為夷。

分割荊州

到後來，孫權為了集中精力和劉備爭奪荊州，便和曹操講和了。曹操見無法取勝，也順水推舟表示同意。荊州原是為了聯合劉備抗曹暫時借給劉備的，後來孫權想和劉備聯合奪取巴蜀即現在四川一帶，但劉備想以後自己獨佔，攔截孫權的軍隊不讓通過。劉備後來真的得到了益州，孫權氣憤不已。

孫權屢次索要荊州，劉備都藉口不還，使雙方的矛盾激化。最後因為曹操進軍關中，威脅了劉備後方，劉備提出講和，孫權也因為兵力不足，結果雙方商議將荊州地區分割，南郡、武陵和零陵由劉備管轄，而長沙、江夏和桂陽劃歸江東。其實孫權並不滿足於此，他想以後借機再奪取整個荊州。魯肅也常勸說孫權要和荊州的守將關羽和好，以便共同抗曹。孫權於是提出和關於結成兒女親家，但關羽卻將求親的孫權使者大罵一頓，說自己的女兒絕不會嫁給孫權那窩囊廢一樣的兒子。這使孫權非常生氣，於是下決心奪回全部荊州。

智勝關羽奪荊州

開始，孫權怕自己的軍隊無法打敗關羽的守軍，一時沒有什麼良策。這時大將呂蒙獻出一計："現在關羽正在圍攻襄樊，但他卻在荊州也保留了重兵把守，沒將軍隊全部調往襄樊，主要是為了防備我們偷襲。現在我先假裝有病請假回都城休養，關羽對此不會有懷疑的，因為他知道我平時就有病，回來時我再帶走一部分軍隊迷惑他。這樣，關羽必然會放鬆荊州的警惕性，然後肯定會將大部分軍隊調往襄樊去的。那我們便可以在夜間偷偷進軍，偷襲荊州必然成功，到那時荊州就會落入我們手中，關羽也能斬殺。"

呂蒙和孫權依照計策行事，等呂蒙回來後，孫權便派了一個無名的儒將陸遜去接替呂蒙的職位。這個陸遜也並非等閒之輩，以後就是他火燒了替關羽報仇、發兵來攻的劉備八百里連營，最後使劉備連病帶氣死在了白帝城。陸遜到任之後，馬上給關羽寫了一封信，信中極力地吹捧關羽，說他神勇無敵，自己仰慕已久，請以後有機會多多指教。關羽見信後便信以為真，放鬆了警惕，就像呂蒙他們預料的那樣，將荊州的兵力大部分都調到襄樊助攻去了。

孫權得到資訊之後馬上發兵，他讓呂蒙為先鋒沿江前進，趁黑夜俘虜了江邊的守軍，然後向荊州其他地區進軍，到了南郡時守城的糜芳很吃驚，沒想到江東的軍隊會來。因為原來就和驕橫的關羽有矛盾，加上兵力無法守城，糜芳便開城門投降了。呂蒙對關羽部下很照顧，沒有妄加殺戮。

關羽知道南郡失守後，連忙撤兵南下，然後派使者到南郡探聽消息。呂蒙熱情迎接，盛情款待使者，還讓他和關羽將領的家屬們見面。呂蒙這一手軟的措施非常奏效：使者回去後，將領們聽說自己的家屬照顧得比原來還好，便沒有了收復南郡的士氣了。關羽見將士們毫無鬥志，只好到麥城（即現在湖北當陽東南）固守，孫權派人去勸降，關羽假裝投降，將旗幟和假人樹立在城牆上，自己趁夜突圍。將士們都各自逃命去了，跟隨他僅有十幾個親信。孫權最後還是將關羽父子抓獲，開始不想殺關羽，但眾人一致勸說，最後將關羽父子斬首，荊州到此全部奪回。後來人們便用"過五關、斬六將"來形容成就，而用"走麥城"形容一個人的失敗和挫折。

在孫權收回荊州的第二年曹操病死，兒子曹丕建立了魏國。孫權為了防備劉備報仇奪取荊州，便和魏國講和，還派使者代表他前去稱臣祝賀。曹丕也很高興，封孫權為吳王。這都是當時的互相利用的一種方式，等以後形勢發生了變化又會變成仇敵。

曹丕封孫權為吳王的消息傳到江東後，眾人議論紛紛，孫權很大度，說漢高祖劉邦就曾經接受了項羽的漢王封號，後來卻戰勝了項羽，建立了漢朝，現在我接受曹丕的封號也不過是暫時的。後來曹丕藉故又向孫權索取象牙、翡翠等珍寶，孫權也認為很划算，說這可以換來江東的平安。孫權的謙卑麻痹了曹丕，使他能夠集中力量來防備劉備。

後來，曹丕為了增強對江東的遙控，要求孫權將自己的兒子送到魏國都城做人質。孫權始終不肯，總是找藉口推辭，最後曹丕以此為藉口，說孫權心不誠，於是發兵攻打江東。孫權為了對抗曹丕，又派人向劉備請求和好，劉備此時也無法收回荊州，為了集中力量治理好後方，也同意了。

江東和魏國斷交，和劉備重新修好，這使曹丕很是惱火，親自率領軍隊討伐東吳。孫權採納了徐盛的計策，一夜之間在長江南岸用木樁和蘆葦造了無數的假城樓，連綿數百里遠。第二天，曹丕一見，以為江東早有防備，只得喪氣地退兵而去。

在西元229年，孫權趁魏國小皇帝在位、江東與劉備的蜀國關係較好的時機，稱帝建立了吳國，這就是歷史上所稱的三國時期的吳國大帝孫權。

晚年的昏庸


群臣眼中的明君

孫權和文武大臣們的融洽關係在三國中是很有名的，有人誣告大臣諸葛瑾（諸葛亮的兄長）和蜀國私通情報，孫權不但不信，反而說自己和諸葛瑾是最要好的朋友，誰也不能離間他們。大將陸遜鎮守荊州時，孫權專門又刻了一枚自己的印信給他，讓他全面負責和蜀國的交往。

在西元221年，江東的使者趙咨奉命出使魏國，曹丕問他孫權是個什麼樣的人，趙咨很自豪地回答說："我主是個既聰慧又富有膽略的 明 君。"曹丕聽了很不高興，問趙咨為什麼這麼說。趙咨說："我主從百姓中選拔任用魯肅，這是他的的聰明之處。在士卒中提拔呂蒙做將軍，這是他的明智之處。俘獲了於禁但不殺戮，這是他的仁義寬厚。奪取荊州但兵不血刃，這是他的智慧過人之處。現在佔據荊州、揚州和交州，虎居天下，這是他的強盛之處。不惜屈身向陛下稱臣，這是他的過人的謀略。"趙咨說得曹丕連連點頭。雖然趙咨作為使者，肯定會替自己的主子吹噓，但孫權確實也是個很出眾的三國人物，他能團結文武大臣開拓、保衛江東廣大的領地，就說明了趙咨所說並非全是吹噓。

對待文臣愛護有加，對待為國效命疆場的戰將更是照顧、愛惜。呂蒙得病時，孫權讓他住到了自己的內殿養病，然後以重金請來名醫給他醫治，孫權常去探望呂蒙，但又害怕打擾得呂蒙太累了，於是命人在牆上偷偷鑿了一個小窟窿來探視。看見呂蒙吃了點飯就非常高興，後來病重時孫權又到床前探望。孫權的良苦用心還是沒能挽留住呂蒙一命，這使孫權很長時間痛苦不已。將軍周泰多次捨生忘死地保護孫權，有一次為了救孫權，自己身上受了十二處傷。後來周泰統領的其他將領不服，孫權便設酒宴招待眾將，然後讓周泰當眾脫下外衣，讓周泰一一說出各個傷疤的來歷。使眾將對周泰心服口服，甘心聽從他的調遣。孫權確實向他的哥哥孫策所說的那樣知人善任，而且能團結眾人齊心協力，共同發展江東的勢力。孫權的領導才能和領導藝術很值得我們現在的領導者學習。

但是，到了晚年，孫權卻像很多的皇帝一樣昏庸起來，這也許和年齡有很大的關係，如隋文帝楊堅也是如此，到了晚年破壞法制，結果在隋煬帝的繼續"努力"下隋朝終於滅亡了。孫權在晚年上了公孫淵的一當：當時割據遼東的公孫淵派來使者向孫權稱臣，這時的孫權還沒有正式稱帝建立吳國，但是大臣們已經有人開始勸進，讓他做皇帝了。公孫淵的稱臣讓孫權非常高興，打算派使者去封公孫淵為燕王，還要派將領率兵一萬一同前去，文武大臣都極力勸止，說這是公孫淵背叛魏國之後受到了魏國壓力，想利用江東來對抗魏國。根本不用這麼興師動眾，只派個使者去就行了。孫權不聽，還是派了使者和將領前去。張昭見孫權如此剛愎自用，一氣之下裝病在家。孫權也很生氣，讓人弄來土將張昭家的門堵住，張昭更乾脆，讓家人從裏邊也用土堵住，自己也不出門了。孫權比其他時期的一些皇帝畢竟還是寬厚了許多，和大臣鬥氣也很有風度，不是任意殺戮，而是採用堵家門的方式來洩憤，一來出了氣，二來也不會影響到大局。孫權還有一個故事：有一次他喝醉了酒，生了氣，要殺一個大臣，因為別人勸說而沒有殺成。等第二天大臣們說起此事，他竟什麼也不記得了。孫權非常懊悔，特別下了一道命令：以後他醉酒之後如果再要殺人，一律不准殺。

這次，孫權果然上了公孫淵的當，公孫淵殺了孫權派去的使者，又歸降了曹魏一方，孫權大怒："我活了六十歲，還沒有被這樣的人所騙，要不殺掉這個鼠輩，我還有什麼臉面在皇帝位置上坐著！我一定要親自去殺了這個小人，以解我心頭之恨。"在大家的苦苦勸說下，孫權終於沒有發動這次沒有結果的戰爭。

自古老年皇帝的猜忌心理比一般的人要重得多，孫權也沒能逃脫這個規律。他為了監視文武大臣，專門設置了兩個官職：校事和察戰。這使很多的大臣無辜受到陷害，但孫權卻還大加重用這些校事官。孫權晚年的這些錯誤也大大地傷了大臣們的心。

在西元251年的冬天，陰曆十一月，孫權在到南郊祭祀天地後便得了風疾，十二月，孫權知道自己時間不長了，急忙將大將軍諸葛恪召回來委託後事。第二年的四月，孫權病逝，終年七十一歲，諡號"大皇帝"，所以後來便稱他為大帝孫權。

劉禪

劉禪，字公嗣，乳名阿斗，是中國歷史上魏、蜀、吳三國鼎立時蜀漢皇帝劉備的長子。西元223年，劉備病故，劉禪遵囑繼位，歷史上稱他為劉後主，在位四十三年。劉禪在位時，天下混戰不斷，形勢變幻於瞬息之間。當時的分野是，曹魏據有遼闊的中原，勢力最為強大，蜀、吳只得採取聯合抗曹的戰略，以圖自保和發展。

劉禪在漫長的皇帝生涯中，先有丞相諸葛亮盡心輔佐，繼有蔣琬、費禕、姜維等為其籌措，後有宦官黃皓弄柄，以致誤國害民。他的一生被周圍的重臣權貴所淹沒，在歷史舞臺上至多不過起著一件道具的作用。這樣看來，作為蜀漢後主的劉禪，也就只能是庸常之主的命運罷了。

劉禪的父親劉備，字玄德，涿郡涿縣（今河北涿州）人，是漢景帝兒子中山靖王劉勝的後裔，因而，從劉備至劉禪，一直冠以皇族的名分。

西元193年，劉備帶著軍隊轉戰到小沛（今江蘇沛縣東），在這裡娶了一位姓甘的女子為妾，人稱甘夫人。西元206年，甘夫人為劉備生一子，即劉禪。由於戰亂，這時的甘夫人和小兒劉禪不得不隨劉備之軍輾轉，過著緊張而又艱險的生活。西元208年，劉備遭到曹操精銳騎兵的追殺，兩歲的劉禪由甘夫人懷抱著逃亡，與劉備失散，多虧猛將趙雲拼死相救，母子倆才得以平安脫險。

後來，劉備網羅士人，得到諸葛亮、關羽等文臣武將的鼎力相助，取得了沃野千里「天府之國」的蜀地，與孫權、曹操兩家三分天下。此時，諸葛亮、法正等人根據當時的形勢，尊劉備為漢中王。西元219年，劉禪十三歲，被劉備冊封為王太子，費禕和董允為太子舍人，其後都晉為黃門侍郎。

西元220年，洛陽傳來曹操已死，其子曹丕代漢稱帝的消息。劉備在這時依照諸葛亮等人的勸諫，於西元221年4月在成都稱帝，以漢為國號，建號為章武，並下詔立劉禪為皇太子。這一年，劉禪年僅十五歲。不久，劉備和甘夫人為劉禪向車騎將軍張飛家提親，讓劉禪娶了張飛的長女為妻。

西元223年，劉備因伐東吳失敗而病倒在白帝城（今四川奉節東），差人去成都傳諸葛亮等火速前來聽取他對後事的安排。同諸葛亮同行的還有劉備的另兩個兒子梁王劉永和魯王劉理，劉備沒讓皇太子劉禪親自來聽取遺詔，而要他擔當起鎮守成都的重任。

諸葛亮一行到白帝城後，見到病榻上的劉備，不禁悲從中來，欷歔不已。劉備當面囑託諸葛亮給劉禪以教育，能輔成為君即立為君，不成即可取而代之。劉備又要兩個兒子轉告劉禪，他死後他們兄弟都要像對待父親一樣對待諸葛亮，和丞相共同治理好國家，完成一統漢家天下之大業。四月，劉備彌留之際，他讓諸葛亮根據自己的願望，擬定一份給劉禪的詔書。諸葛亮沉吟良久，潑墨揮毫，代擬了一道詔書，要劉禪不因為壞事小就可去做，不因為好事小而不去做，只有才能好、德行好、積極上進方可使人信服。

劉備死後，諸葛亮一面加強邊境上關口要隘的軍事力量，以防敵國乘虛進犯，一面派人往成都，把皇上駕崩的消息報告給留守成都的皇太子劉禪。

自諸葛亮受命前往白帝城後，劉禪日夜惦念著父皇的病情、安危。後接父皇去世的消息，他憂傷萬分。這年，他年僅十七歲。

同年五月，劉備的靈柩到了成都，劉禪率官員出城十裏相迎，披麻掛孝。諸葛亮當眾宣讀劉禪繼承皇位的先帝遺詔。從此，劉禪正式登基稱帝，史稱劉後主。他繼位後，宣佈改元建興，大赦天下，並下詔尊稱皇后吳氏為皇太后，夫人張氏為皇后，並依諸葛亮之議，追贈其生母甘夫人為昭烈皇后，與父皇合葬。

劉禪成為皇帝，時刻不忘先皇遺囑，對丞相諸葛亮就像對父親一樣崇敬、聽命。

劉禪繼位不久，蜀漢領地的西南邊告急，那裡的少數民族首領得到東吳孫權的支持，聚眾起兵，公開反叛。劉禪聞報，連忙請諸葛亮處置此事，他只希望能立即出兵平叛，穩住西南局勢，保住蜀漢江山。諸葛亮自然理解年輕皇帝的焦慮心情，但他勸諫說：「我們伐吳新敗，國力還沒有完全調整過來，一時不可能取勝。今可再與東吳重修舊好，同時加緊整肅內部，擴充軍力。到合適時再行軍征討西南，定必一勞永逸地解決那裡的問題。」劉禪對諸葛亮的計策無有不允之理，諸葛亮向劉禪薦舉尚書郎鄧芝到東吳言和修好。

三年後，即西元225年三月，劉禪接到諸葛亮的奏章，說現在漢吳聯盟已經恢復，蜀漢內部穩定整頓，是出師平叛西南之時。劉禪便同意諸葛亮調撥軍馬，擇日啟程。到出征那天，劉禪率大臣親自為諸葛亮送行。

兩個月後，劉禪接到諸葛亮從平叛前線發來的戰報，上面寫道：「開初我以為叛亂頭領高定失掉了他盤踞的老巢，妻子、孩子也被俘虜，已走投無路，無計可施，定會俯首投降乞求活命。不料邊遠的蠻族競心懷叵測，敢再次殺人結盟，糾合爪牙兩千多人，打算與我決一死戰。」閱畢戰報，劉禪沒料到相父這次出征會遇到如此大的困難，不禁面有憂戚之色，默然無語。諸葛亮臨行前特意留在劉禪身邊的步兵校尉向朗見狀，上前奏道：「陛下不必為丞相擔憂。丞相身經百戰，自有妙計擊破蠻敵。再過些時日就會有捷報傳來的。」不出向朗所料，半年後，諸葛亮運用軟硬兼施、攻心為上的策略，完全平定叛亂，班師回朝了。劉禪從此以後，對相父料事如神、百戰百勝的軍事才能更是敬佩。

然而，劉禪並不知道諸葛亮雖然與他兩心無猜，按君臣禮儀行事，但心情卻是複雜的。諸葛亮明白，劉禪認真好學，行事不逾規矩，但卻沒有劉備那種不屈不撓的鬥志和胸懷寬廣的品質。每當夜闌人靜，諸葛亮想起劉禪在自己面前戰戰兢兢的樣子，總有幾分酸楚。他為劉備事業後繼無人而感到悲哀。他越來越明白，若自己有生之年尚不能輔佐劉禪完成一統天下的大業，那先帝的遺願很可能成為泡影。

西元226年，魏文帝曹丕病亡，其子曹睿繼位，政局變動，正是需要穩定內部的時期。諸葛亮就上表給劉禪，提出北伐中原，完成一統天下的大業。在《出師表》的奏章裡，諸葛亮分析了當時形勢，尤其對自己離開成都以後的宮中、府中的事務做了詳密的安排。他向劉禪推薦了郭攸之、費禕、董允、陳震、蔣琬、向寵等德才兼備的文武大臣，要劉禪「親賢臣，遠小人」，廣開視聽，採納忠益之言，奮發自勉，不能滿足於暫時較為安定的局面。劉禪看完奏章後，深被相父的赤誠所動，並依相父之言，下詔討伐魏國。他在詔書中說：「諸葛丞相堅定果敢，忠誠智慧，忘身為國，所以先帝臨終把國家大事託付給他，要他勸勵我。現在我把替天出征的指揮大權授給他，並給他自行決斷事務的權力，命令他統率步兵、騎兵二十萬人，督率全軍進擊，替天懲罰叛逆，平定禍亂，收復舊都洛陽。」

西元228年春天，諸葛亮奉旨率領趙雲、鄧芝、馬謖等二十萬將士出其不意地向魏國隴右地區發動攻勢，魏國猝不及防，形勢對漢軍非常有利。可就這時駐守街亭的馬謖驕傲輕敵，指揮、調度失誤，街亭這個進攻有利的據點很快落入前來增援的魏軍手中，諸葛亮不得不後撤到漢中。

劉禪在成都聞報相父伐魏不利，兵回漢中時整肅軍紀，檢討得失，並已按軍法處死馬謖，深以為然。諸葛亮嚴明法紀，正己正人，上表要求自貶三級，以示懲罰自己用人不當之罪責。劉禪下詔將諸葛亮貶為右將軍，但仍代行丞相職責。同時，劉禪會見了諸葛亮舉薦魏國降將姜維，下詔任命他為倉曹掾，授於奉義將軍的稱號，並封他為當陽亭侯。

諸葛亮伐魏失敗後，劉禪的耳畔經常有這樣的議論：眼下魏國比漢國強盛，漢國興師動眾討伐魏國有如以卵擊石，得不償失，倘使漢能自守邊境，不去攻打魏國，這樣雙方相安無事，漢國也可享有永久的太平。劉禪對此議論開始對伐魏計劃產生動搖。諸葛亮對朝野中某些人偏安思想早有覺察，對劉禪遇事易為人言所左右而感到焦慮，但這也更堅定在他有生之年北伐曹魏，完成一統天下大業的決心。

這一年，劉禪又接到諸葛亮的奏章，當中細述漢賊不能兩立的理由，並說誡說若企圖以益州這樣小地方去與佔據廣大中原的敵國長期相持是不切實際的夢想，只有主動出擊，方可死中求活，有所成就。諸葛亮最後對劉禪建議趁著現在東吳孫權大敗魏將曹休於石亭（今安徽潛山東北），魏國派出大量部隊東下救援，關中虛空，正是漢起兵伐魏的好時機。劉禪曾為反對北伐的意見打動，但看過諸葛亮的表章後，感到相父分析得精闢有理便准奏北伐曹魏。諸葛亮出奇兵，很快佔領魏屬的武都（今甘肅成縣北）和陰平（今甘肅縣西北）兩郡。捷報傳到宮中，劉禪高興之餘即下詔恢復了諸葛亮丞相之職銜。

這個時候，東吳孫權見魏漢兩國連年戰爭，無力他顧，便在建業（今江蘇南京市）正式稱帝，國號為吳。孫權派使臣到蜀漢拜見劉禪，要求從此以後，漢吳雙方以平等的皇帝名義相互交往。

劉禪對孫權稱帝感到氣憤，朝廷中許多大臣都對孫權稱帝深為惱怒，認為與曹丕一樣同屬「僭越」行為，只有立即與東吳斷絕盟好，才能保有蜀漢自尊的正統地位。當劉禪召集群臣商議如何對策時，與東吳斷交的呼聲幾乎成為最後的定論。唯獨諸葛亮與眾不同，力排眾議，他對劉禪說：「孫權早有稱帝的野心，我們不需過於計較這件事，為求得他的支援，以牽制曹魏。等到我們雙方兵戎相見，長期相持，勢必使曹賊得利。因此，陛下應放遠目光，不因小而失大，繼續聯吳抗魏才是上策。我建議陛下立刻派使臣回訪東吳，以示本國對孫權的祝賀。」劉禪聽了諸葛亮一番話，也只好說：「就按丞相的說話去辦吧！」

西元231年，劉禪批准諸葛亮又一次伐魏計劃。諸葛亮領兵離開後，劉禪深居宮中，內外要事一應聽憑蔣琬、費禕、董允斟酌處置，自己樂得清閒、自在。忽然，聽說正在前線作戰的諸葛亮接到詔書正兵回漢中，卻不明箇中原委。幾天後，諸葛亮從漢中回到成都，這件事才水落石出。原來都護李嚴受命為諸葛亮的出征部隊督辦糧草，但督辦不利，耽誤了運往前線的時機，害怕諸葛亮懲己瀆職之罪，故一面假傳聖旨要諸葛亮退兵，一面又謊奏劉禪說退兵是誘敵之計，企圖蒙混過關，逃避責任。知道了這事的因由後，劉禪不禁怒火中燒，要嚴懲李嚴的欺君之罪。諸葛亮等大臣對李嚴亂軍亂法，危害國家統一大業，也向劉禪上了奏章。劉禪把李嚴削職為民，流放到梓潼郡。

西元234年，從北伐前線五丈原軍中傳來了諸葛亮病臥不起，且病情日益惡化的消息。劉禪聞報急忙讓尚書僕射（直接對皇帝負責掌管政令的官員之一）李福趕到五丈原營中探詢。不日，李福回成都稟報劉禪說：「丞相身體虛弱，病情日深一日，再為陛下效力的時間恐怕不多了。」劉禪大驚失色，就像自己也要病倒一樣，渾身無力，內心空茫。他命李福再度星夜趕往五丈原，詢問丞相身後事宜的安排。諸葛亮見李福折返，已知其意，說道：「你要問的人，蔣公琰（即蔣琬）合適。」李福又問蔣琬後誰可接替，諸葛亮道：「費文偉（即費禕）可以接替他。」當李福還想再問下去時，諸葛亮已閉目不再作答。

劉禪知道了丞相對宮中、府中的人事安排，但仍為丞相的病情惡化日夜不安，害怕失去視己為父、視己如子的丞相。十一年來，他已完全習慣讓相父的思維代替自己的思維，有相父在，他就不用為江山的興衰安危夙夜憂嘆，寢食不安；有相父掌握朝政，發號施令，他就能安靜地享受帝王之尊，但如今，這裸擎天大樹快要倒下，頭上這把堅強的保護傘就要失去，將來的日子裡自己還能如以往般嗎？劉禪平生以來首次為自己和漢國江山的命運憂心如焚。

這年的秋八月，諸葛亮去世的噩耗終於傳來，劉禪忍不住失聲慟哭，幾將昏厥過去。宮中失去昔日的喧囂，到處彌漫著哀戚的氛圍。在這人心惶惶之時，前方征西大將軍魏延傳回的密表卻更使朝廷上下驚駭萬分，他密告長史楊儀趁丞相去世之時，企圖引魏兵入蜀，情況險急。劉禪慌忙找來蔣琬、董允等大臣商議。這時，楊儀也傳來表章，卻是細述魏延企圖劫取丞相靈柩，違背軍令圖謀不軌的罪責。魏延、楊儀各執一詞，各自密告對方的奏章像雪片一樣的飛來。劉禪還未從相父去世的哀傷中清醒過來，又遭逢如此錯綜複雜的形勢，腦子裡一片混沌，如墜雲霧之中。蔣琬和董允細細思忖此事，最後對劉禪說：「魏延和楊儀舊日就有仇恨，兩人各不相讓。我們認為這次必是魏延趁丞相新亡，又不滿於楊儀的調遣，便藉故尋釁，起兵滋事。我們願以全家人的性命擔保楊儀不反，而反者必是魏延。」劉禪便問道：「魏延驍勇異常，何人才能制服他？」蔣琬、董允答道：「丞相知魏延勇猛過人，性情乖戾，必已料定其日後反事，做好了對付他的準備。陛下盡可寬心。」正如他們兩人所說，諸葛亮對魏延早有戒心，只是惜其英武方留用身邊。病危之中，他就密授費禕、姜維除魏計策。魏延自然不知丞相用心，所以舉事不久就糊裡糊塗地做了刀下之魂。

北伐大軍在楊儀、費禕、姜維的率領下回到成都。劉禪為了紀念諸葛亮生前的豐功偉業，賜他忠武侯的謚號，並遵照諸葛亮的遺囑，將其遺體安葬在漢中定軍山（今陝西勉縣南）。諸葛亮選此墓址，意在讓劉禪及後人永遠不忘北伐曹魏、恢復漢家天下的先帝遺願。

安排丞相後事，劉禪根據丞相舉薦，任命吳懿為車騎將軍，假節，管理漢中地方事務，蔣琬為尚書令，總領國家軍政要事，任命楊儀為中軍師，司馬費禕為後軍師，征西姜維為右監軍、輔漢將軍。

諸葛亮去世不久，蜀中一帶的百姓和官吏上書要求在各地建廟祭奠他，但朝廷認為只有皇帝亡靈才可建廟蓋宇，丞相亡靈尚不可如此。百姓只好在道路和田野上舉行祭奠，寄託哀思。有人把這一情況告訴劉禪，並勸他下詔為丞相建廟，但劉禪沒有答應。直到西元263年，也就是諸葛亮去世二十九年後，步兵校尉羽隆、中書郎向等大臣又一次上表請求為諸葛亮立廟時，劉禪才同意在沔陽（今陝西勉縣南）修建一座祠堂，供百姓四時憑弔，追思丞相的功績。

諸葛亮去世後一年，即是西元235年，劉禪任命蔣琬為大將軍，兼任益州行政長官。此時新喪丞相，朝廷內外驚慌不安。蔣琬身居一人之下、萬人之上，卻能鎮定自若，沒有因諸葛亮去世而緊張失措，也沒有因得高升而洋洋自得，神情舉止與往常無異。這樣一來，人心很快安定，大家對他也逐漸信服了。

劉禪見蔣琬忠正可靠，繼續執行諸葛亮生前制定的政策，對內保國安民，休養生息，對外和東吳維持盟好，共同抗擊曹魏，一度存在他內心的愁雲慘霧很快已消散了。他敬佩相父的知人之智，也慶幸自己的福分，他是一個不用為江山社稷操心的皇帝。

蔣琬得到劉禪的重用和信任，卻引起中軍師楊儀的不滿。他認為自己的資歷和才能都在蔣琬之上，且又有誅殺魏延、保護丞相靈柩安然而返的功勞，升官晉爵理應在蔣琬之上。他於是怨天尤人，竟在大庭廣眾之下抱怨當今皇上昏聵，蔣琬更是無能。一次，他對費禕揚言：「想丞相初亡之時，我若舉師投奔魏國，也就不會落得現今這個結局了。真是後悔不及啊！」費禕把這話密告給劉禪。劉禪一怒之下就把楊儀流放到了漢嘉郡（今四川雅安地區）。不久，劉禪又收到楊儀從流放地來的表章，其言詞激切，態度傲慢，終於下令將他就地處死。楊儀聞知，羞愧萬分，在獄中自殺身亡。

西元236年夏，劉禪見國家太平無事，自己久居宮中悶得發慌，就讓宮人為他備好車馬去湔郡（今四川灌縣）遊玩。他們一行輕車快馬，很快就到了湔郡被當地人稱為鬥雞臺的小坪上，在這裡觀賞都江堰風光。岷江水勢洶湧，從劉禪他們的腳下飛奔而過，經過都江堰水利工程分流、調節後才平緩地流向遠處，水盡其用，造福桑農。劉禪陶醉于這壯美的人間勝景之中，流連忘返，十多天以後才滿意而歸。

第二年夏，劉禪的皇后猝然病故，但劉禪並沒有過多的悲痛。他迷戀的是皇后身旁的侍人王氏。王氏年輕貌美，劉禪就執意把她封為貴人，寵愛集於一身。王貴人後來為他生下一子，就是西元238年被劉禪立為皇太子的劉璿。但王貴人最終還是做了一輩子貴人，因為皇后剛一去世，大臣們就又替劉禪設計了一樁新的婚姻，把原來的貴人、皇后的妹妹扶為皇后。

蔣琬不忘諸葛亮北伐中原、一統天下的遺願，但考慮到丞相幾次出兵都走陸路，道路艱險，運糧困難，便想改從水道東下，直搗魏國的魏興（治所在今陝西安康西北）和上庸（今湖北竹山縣）。西元242年他向劉禪提出了這一主張。朝廷中的許多人都認為，漢水淺急、出兵容易退兵難，一旦兵敗，將造成不可估量的損失。劉禪見有這麼多人反對，自然也就不同意蔣琬的出兵計畫了。下一年，劉禪又接到蔣琬的奏章。在這份奏章裏，蔣琬根據尚書令費禕等人的意見提出任命姜維為涼州刺史，以備伐魏。蔣琬自己則率軍作姜維的後盾，進駐到水陸交通便利的涪縣（今四川綿陽市）。劉禪這次並無二話，當即准奏。當初，諸葛亮每出兵伐魏都兵屯漢中，而現在，蔣琬退而屯於涪縣，只能期望銜持河右，這不能不說是蜀漢戰略方針上的一個轉變。

這時的劉禪有了一種被釋放的感覺，他感到自己長大了，能有自己的念頭和欲望了。劉禪開始嫌自己的宮廷樂隊不夠氣派，侍奉自己的宮女也不盡如人意。他下令在蜀地選拔優秀音樂人才擴大他的樂隊，采擇美女充實他的後宮。劉禪的計畫遭到了學者兼太子老師譙周和老臣董允的堅決反對。董允為人方正直爽，不亢不卑，對上敢於犯顏，對下不徇私情，深得朝廷內外敬重。他和諸葛亮、蔣琬、費禕一起被蜀地百姓譽為朝中“四英”。董允直接掌管著皇帝日常生活安排大權，他不執行劉禪的命令，並和譙週一起上疏，勸諫劉禪說，歷代帝王都是因為耽於聲色而遭滅國之災，只有居安思危，有臥薪嚐膽之志，方能於艱險之中做出大事業，實現先主的願望。劉禪對董允等直諫犯顏大為不快，但又無可奈何。就在他對一些老臣有忌恨之心的時候，宦官黃皓趁機闖進了他的生活。黃皓善於投人所好，玩弄權術。他在劉禪而前畢恭畢敬，百依百順，劉禪很快從他身上感到一種滿足和快樂。他需要黃皓這樣的人。董允知道黃皓為人奸詐，居心叵測，見劉禪日益與他親近，不免有些擔心。他便屢次當面斥責黃皓心術不正。黃皓對他懷恨在心，但也不得不假裝有所收斂。所以，到西元246年，蔣琬和董允去世之前，黃皓一直沒有得到重用，始終不過是個黃門侍郎而已。

蔣琬去世後，劉禪下詔賜他“恭侯”的諡號，把蜀漢軍政大權交給費禕和姜維共同執掌。

姜維是諸葛亮在軍事方面的繼承人，他出生在隴西地區，熟悉當地的風俗民情，很想利用這些有利條件，讓那裏的少數民族作為幫手，出兵攻佔魏國的隴西地區。但費禕非常謹慎，他對姜維說：“你我的才能比起諸葛丞相來要差得很遠，丞相尚且不能平定中原，何況你我這樣的後輩呢？還是保國安民，敬守社稷，等來日有才能的人來完成一統漢家天下的願望吧。把希望寄託在僥倖的成功上，失敗了連後悔都來不及啊！”每當姜維想調兵攻打魏國時，費禕撥給他的軍隊最多也不超過一萬人。西元253年正月，費禕在一次宴會上被獲其信任的魏國投降過來的郭脩刺死，姜維這才開始總督蜀漢軍事，按照自己的意志屢次大舉興兵攻打魏國。

西元255年，劉禪設朝議事，姜維提議由他率兵伐魏，但征西大將軍張翼堅決反對這一主張。他對劉禪說：“蜀國伐魏多次，並未取得利益。蜀的力量本來就弱小，百姓負擔又日見加重，這樣下去，不僅不能戰勝魏國，就是想保住目前天下三分的局面都會困難。”劉禪似乎正想說話，不料姜維怒氣衝衝地指責張翼說：“未曾出師卻先泯滅自己的鬥志，這難道是蜀軍將帥的應有之舉嗎？”他又對劉禪勸諫道：“丞相在世時，也曾有人指責出兵北伐是窮兵黷武，但丞相不因有人提出異議就偏廢了大事。請陛下准許我再次興兵伐魏，以報答陛下您對我的聖恩。”劉禪批准了姜維的計畫。姜維兵出狄道，在洮西把魏國刺史王經打得大敗，殺死魏軍好幾萬人，取得了一次空前的勝利。劉禪高興之餘，即下詔提升姜維為大將軍。但姜維在接下來的一次攻打魏國上邽（今甘肅天水市西南）戰役中，由於蜀漢鎮西大將軍胡濟未能與他按期會師，致使他被魏國大將鄧艾打得大敗而逃，損失慘重。

不久，劉禪收到姜維要求自貶的表章。這個時候，朝廷內外對姜維出兵失利、勞民傷財之舉的議論沸沸揚揚。劉禪就下詔把姜維降為後大將軍，仍行使大將軍的職權。

到了西元257年，懾于董允壓力而不敢過於肆虐的黃皓開始青雲直升，得到劉禪的重用，公開干預朝政了。劉禪一開始只是把黃皓當作供自己玩笑取樂驅遣用的走卒，可是，天長日久，黃皓那一副在他面前戰戰兢兢、俯首聽命的奴才相，黃皓對他的尊崇和歌頌，逐漸成了他生活中不可缺少的重要組成部分。和黃皓在一起，他才覺輕鬆、自在、快活，才體會到一種帝王的榮耀和自尊。劉禪想起了自己的歷任輔佐大臣諸葛亮、蔣琬、費禕以及姜維，在他們的簇擁、輔佐之下，劉禪始終感受到幾分凜然的威壓。有了黃皓，劉禪似乎才明白過去失去的太多太多。沒過多久，劉禪就提升黃皓為奉車都尉、中常侍。

姜維再也不能容忍劉禪對黃皓日甚一日的信任了，他向劉禪秘密進言說：「歷史上宦官權重以致亡國的事例並非罕見，陛下如此重用小人黃皓正是在冒著危險啊。不如把他殺了以正視聽。」劉禪對姜維的話很反感，回答說：「黃皓算得了什麼？只不過是一個供人驅使的小臣罷了。過去董允恨他，當面怒斥他，我就感到奇怪。今天你又何必再介意他呢？」劉禪隨後把姜維的不滿透露給黃皓，並讓他親自拜訪姜維以釋前嫌。姜維不曾料到劉禪會這樣做，考慮到黃皓在宮中、府中的黨羽越來越多，自己在蜀漢內部又無根基，擔心被害，便通過黃皓央求劉禪讓他帶兵進駐遝中（今甘肅甘南州曲縣境）屯墾，乾脆不回成都了。

姜維帶兵回避於外，朝廷中對黃皓不滿的人也都懼怕黃皓，黃皓就更加飛揚跋扈，目中無人。開始的時候，他對劉禪言聽計從，而現在已是劉禪對他言聽計從了。劉禪的弟弟甘陵王劉永對黃皓向來反感，現在更是憎惡他的狐假虎威、陰險狡詐。黃皓的黨羽很快把這一消息告訴給他，黃皓就屢次在劉禪面前說劉永的壞話，最後，劉禪有了對劉永的戒心，同他疏遠關係，並在十年裏都不允許他來成都拜見。

就在劉禪重用黃皓，朝廷裏小人當道、烏煙瘴氣的時候，魏國卻整肅兵馬，伺機吞蜀伐吳，一統天下。西元263年春，劉禪從姜維那裏得到消息，說魏國即將發動大規模的攻打蜀國的戰爭，蜀應增兵把守各關口要隘，嚴陣以待。劉禪同黃皓商量這件事。黃皓早對姜維恨之入骨，正想找機會廢其兵權，就對劉禪說：“姜維恃功自傲，總想在戰爭中顯示才華，而不為陛下的江山著想。這次他又故伎重演，製造戰爭氣氛，正是為了讓您准許他備戰出征啊。”劉禪若有所思，黃皓又帶他去廟中求神問鬼，結果果真應驗了黃皓的話：魏兵不會進攻蜀國。這下劉禪徹底寬了心，就沒有把姜維的建議告訴朝廷其他大臣。於是，宮中照舊日夜笙管悠揚，歌舞昇平。

這一年的冬季，魏國果然派出三支大軍進攻蜀漢，征西將軍鄧艾帶領三萬多人，自狄道向遝中進攻姜維；雍州刺史諸葛緒帶領三萬多人，自祁山向陰平附近橋頭進攻，截斷姜維後路；鎮西將軍鐘會帶領十萬多主力人馬自斜穀等地進取漢中。魏將鄧艾足智多謀，身先士卒，率奇兵偷襲陰平小道，繞過劍閣天險，攻陷綿竹，一馬當先直抵成都城下。

魏軍似從天而降，劉禪方從夢中驚醒。此時兵臨城下，蜀漢主力尚在遠方作戰，生死存於一旦。劉禪問計眾臣，大家也是六神無主，不知如何是好。有人建議棄城南走，逃于山嶺之中再借南夷之兵反攻；有人勸劉禪投奔東吳，以圖來日。劉禪滿臉愁容，一會兒搖頭，一會兒閉眼，不置可否。太中大夫譙周慷慨激昂，站出來高聲說道：“陛下，臣以為現在只有一條路可走，就是開門獻城，投降魏國。”劉禪聞言，直看著譙周，就像一個孩子在看著一個無所不能的魔術師，心中有幾分驚異，又有幾分緊張和茫然。譙周接著說：“按照古代的慣例，陛下降魏，可保全性命，又可得到分封，仍不失榮華富貴的地位。現在魏兵壓境，時不待我，望陛下早做決斷，以免城破人毀，悔之不及。”劉禪無言，仍坐在那兒發愣。投降魏國就意味著放棄屬於自己的江山、土地、皇帝的寶座，歸附于別人，向別人拱手稱臣，劉禪情不自禁地想起了先皇的遺願，想起了相父的教誨，他感到一陣創痛。譙周又打斷了他的思緒，說：“陛下投奔東吳，已是寄人籬下，而蜀亡東吳必不能久存，到時陛下又不得不第二次對魏稱臣，陛下難道願意兩度受辱嗎？至於逃難南中，更是荒唐之言。南夷向來不肯臣服蜀漢政權，近年來已有多起反事發生。現投奔南夷，誰能料到他們不會乘我之危，捆綁我們貢獻給魏國呢？陛下，臣願隻身前往魏軍營中接洽獻納之事，擔保陛下的安全和日後的富貴。”劉禪此時也已無計可施，又被譙周一番話說得心動，就下令由秘書令郤正起草降書，譙周等準備投降獻城。

劉禪有一個兒子叫劉諶，被分封為北地王，性情剛烈、忠勇，對譙周勸降十分憤恨，對父皇聽從其計更是失望。他對劉禪說，“陛下理應號召大家背城一戰，同死社稷，這樣才有臉面去見先帝。怎麼能聽信腐儒的一派胡言，毀先帝創立的基業於一旦呢？”劉禪見兒子居然也當眾反對自己的意見，勃然怒斥道：“你難道想讓全城血流成河嗎？趕快退下去，不要再多言了。”

譙周很快就接洽好蜀國開門獻城、對魏稱臣事宜。這天，劉禪由他和眾臣陪同，抬著棺木，縛著繩索，前去城外魏將鄧艾軍中請降。鄧艾見狀急忙給劉禪解開繩子，當眾焚燒棺木，然後和劉禪一起坐車進入城中。不久又授予劉禪驃騎將軍的稱號。劉禪依然住在宮中，供奉一律照舊。

就在劉禪獻城迎魏軍這天，北地王劉諶帶著妻室兒女到昭烈皇帝廟宇內放聲痛哭，悲傷欲絕。劉諶在這裏親手殺死妻子兒女後，也自刎而死，全家殉國。

劉禪又派人把蜀漢的士民簿交給鄧艾，上面記載有領戶二十八萬，男女人口九十四萬，將士十萬兩千，大小官吏四萬，米四十餘萬斛，金銀各兩千斤，錦綺彩絹各二十萬匹。劉禪還派太僕蔣顯傳他的命令，要正在前線浴血奮戰的姜維等將士就地投降魏軍。姜維等接到投降命令，悲憤不已，拔刀砍石。但事情至此也已無奈，姜維在得知劉禪確實還在成都後就投降了陣前的魏將鐘會。

三月份，劉禪奉魏元帝詔舉家東遷魏都洛陽，被封為安樂縣公（今陝西平利縣一帶），食邑萬戶，賜絹萬匹，奴婢百人。隨劉禪一同遷到洛陽的劉永、劉理、譙周、郤正等也都被封官進爵，各有去向。晉公司馬昭為此特設宴以示慶賀。宴席上，司馬昭讓舞女演唱蜀地風情的歌舞，在座的蜀漢降官見此無不傷感，唯獨劉禪嘻笑自若，就如以前貴為天子時觀賞歌舞一樣的歡悅，一樣的心境。司馬昭看到劉禪如此的麻木、淡然，感慨地對身旁的大臣賈充說：“人之無情，竟然如此。即使諸葛亮在世，也不能輔佐他獲得成功，更何況區區一姜維呢？”賈充意味深長地回答說：“他若不如此，殿下您又怎能有今天的勝利呢？”司馬昭沉默了半晌，問劉禪：“你是否很思念蜀國呢？”劉禪隨口答道：“這裏很開心，我並不思念蜀國。”一會兒，劉禪起身更衣，緊挨其側的郤正也跟了出去，對他說：“假如司馬文王問您是否思念蜀地，您可以流著淚告訴他，說祖先墳墓遠在隴、蜀，我沒有一天不懷念他們的，心裏也常感到悲傷。”劉禪重新就座不久，司馬昭果然又提及同樣的問題。劉禪就把郤正剛才教他的話重複了一遍，說完想擠出些眼淚，可又不成，最後只好閉起眼睛假裝憂傷。司馬昭聽完後故作驚訝地叫道：“你說的話怎麼竟像郤正說的一樣啊！”劉禪大驚，睜開眼說道：“正是如您所說啊。”司馬昭和魏國群臣見狀大笑不止。

劉禪被封為安樂縣公，照舊有笙管鼓樂取樂，可外出遊覽消遣，他深深地為自己感到慶倖，因為從此以後，再也沒有人勸諫他要砥礪意志、不忘先主一統天下遺願，再也沒有人干涉他縱情於聲色之中了。劉禪很快習慣了這種為人臣的生活，把遠在故國曾是他治下的黎民百姓、他曾經有過的為人君的生活、那裏的山山水水一併忘到九霄雲外去了。

西元271年，劉禪死去，這是他降魏以後的第八年，享年六十五歲。

蜀漢皇帝

昭烈帝（劉　備）

　　昭烈帝，名劉備(西元161～223年)，字玄德。販草鞋、草席出身。在位3年。病死，終年63歲。葬于惠陵(今四川省成都市南郊)。

　 　劉備，涿縣(今河北省涿縣)人，漢中山靖王劉勝的後代。父親早死，家境貧寒，與母親賴販草鞋、織草席度日。他不喜歡讀書，愛養狗，養馬，喜歡音樂和修飾 外表，又喜歡結交豪傑。他在當地富戶的資助下，趁軍閥混戰之機招兵買馬，結識了前來應募的兩個壯士關羽、張飛。劉備見兩人武藝高強，又和他志同道合，就引 為心腹。三人親如同胞手足，據說還在桃園結拜為異姓兄弟，發誓要同生共死，幹一番事業。

　　劉備起兵後，因參與鎮壓黃巾起義有功，被封為安喜尉。不久投靠公孫瓚，代領豫、徐兩州 牧。由於力量弱小，先後依附于曹操、袁紹，劉表，輾轉寄人籬下。他感到要獨樹一幟，打開局面，必須聘用人才。他打聽到南陽臥龍崗(今河南省南陽市西南)有 位傑出的人才，叫諸葛亮，時隱居在隆中(今湖北襄陽縣西)，十分高興，帶著關、張兩人去請他出山輔助。諸葛亮起初不想出山，聞知劉備要來，一再躲避。劉備 連著撲空兩次，並不洩氣，第三次再登門拜訪，諸葛亮終於被他感動，接待了他。

　　劉備向諸葛亮陳述了自己的志向，懇切地表示自己無能力開創局面，請他指教。諸葛亮就侃 侃而談，分析天下大勢，認為北方已被曹操統一，曹操正在準備南下；江東又已被孫權佔據，立足已穩；只有物產豐富的軍事重地荊州和益州，因為它們的割據者無 能，可以去佔領。然後聯合孫權，整頓內政，鞏固地盤，伺機出兵，攻擊曹操。這才有可能爭奪天下，復興漢朝。劉備聽了這一番精闢的分析，十分高興，懇請諸葛 亮幫助他爭奪天下。諸葛亮見他如此熱情誠懇，就隨劉備出山，這就是歷史上有名的“三顧茅廬”故事，諸葛亮的那番見解，被稱為“隆中對”，成為日後劉備爭奪 天下的基本戰略方針。

　　劉備在諸葛亮的謀劃下，主動結好孫權，合力於赤壁擊敗曹操，並乘機進佔荊州。不久又引兵奪取益州和漢中，自立為漢中王。西元220年4月，曹丕稱帝，221年劉備也稱帝，國號“漢”，定都成都，建年號為“章武”。史稱蜀漢或蜀。

　　劉備稱帝後，依照諸葛亮的主張，著力整頓內政，實行法治，使蜀中初步安定。

　　西元219年，關羽被東吳攻殺後，劉備不聽諸葛亮的勸阻，執意親自率領大軍進攻東吳。在彝陵(今湖北省宜昌縣境內)之戰中，被東吳統帥陸遜用火攻擊敗，逃到白帝城(今四川省奉節縣東)，蜀軍幾乎全軍覆沒。劉備又悔又恨而病倒。

　　西元223年4月，劉備病重，忙詔命丞相諸葛亮、尚書令李嚴等趕來白帝城，囑託後事。他對諸葛亮說：“你的才能高過曹丕十倍，一定能安邦定國，成就大業。我的兒子阿斗，你如果認為可以輔助，就輔助他；如果認為不能輔助，你就自己稱帝吧!”

　　諸葛亮聽了，急忙哭拜在地，表示一定忠於劉氏父子。劉備便命令李嚴起草遺詔，傳位於劉禪。然後將劉禪兄弟叫進臥室，叮嚀說：“我死以後，你們一定要像伺候父親一樣伺候丞相。”又叮囑翊軍將軍趙雲盡心輔佐嗣君。說完，他又長歎了一聲。癸巳日，劉備病死於白帝城。

　　劉備死後諡號為昭烈帝，史家又稱為劉先主。





後　主（劉　禪）

　　後主，名劉禪(西元207～271年)，字公嗣，小字阿斗。劉備子。劉備死後繼位。在位41年，國亡投降魏，後病死，終年64歲。葬處不明。

　　劉禪，被劉備立為太子。劉備於西元223年4月病死，他于同年5月繼位，改年號為“建興”。

　　劉禪庸碌無能。在位前期，主要依靠諸葛亮治理國政。幾次出兵北伐，攻打魏國，均遭失利。自諸葛亮死後，蔣琬和費禕輔政，他們遵行諸葛亮的既定方針，團結內部，又不輕易用兵，曾一度使蜀國維持著比較穩定的局面。蔣琬、費禕之後，薑維執政，多次對魏用兵無功，消耗了國力。

　　而劉禪自諸葛亮死後，更加昏庸無道，貪圖享樂，不理朝政，宦官黃皓乘機取寵弄權，結黨營私，朝政日非，連薑維也因怕被害，自請到遝中（今甘肅甘南州舟曲西北）種麥以避禍。至此，蜀國的基礎已大大動搖。

　　西元263年，魏國分三路進攻蜀漢，魏將鄧艾抄小路攻入蜀中，劉禪派諸葛亮之子諸葛瞻阻擊鄧艾。諸葛瞻在綿竹戰死，魏軍進而逼近成都。這時，薑維率領的蜀軍主力還在劍閣駐守，毫無損傷。後主一聽敵軍逼近，慌作一團，不知所措。急忙召集大臣商議。有人建議後主逃向南中地區（今四川南部及雲、貴部分地區），但那裏情況複雜，能否站穩沒有把握。有人建議東投孫吳，但孫吳也日益衰弱，自身難保。光祿大夫譙周力主降魏，後主竟採納降魏的建議，反縛自己雙手，出城投降鄧艾，並根據鄧艾的命令，下令蜀軍全部投降。

　　蜀漢滅亡。

　　三月，劉禪被押到洛陽，降封為安樂公。魏國還將他的子孫和舊臣50多人封侯，以籠絡人心，穩定蜀漢局勢。劉禪卻認為這是對他的很大恩典，感激不盡。

　　有一次，司馬昭宴請 劉禪 君臣，命樂工吹奏蜀國音樂，歌女演唱蜀國歌舞，在座的蜀國舊臣聽了，都為亡國而感到悲傷，只有劉禪咧著嘴，傻笑著，觀賞得津津有味。幾天後，司馬昭問劉禪：“你很想念蜀國吧?”劉禪樂呵呵地回答說：“這裏很快活，我不想念蜀國了。”站在一旁的舊臣卻隙聽了，覺得這實在有失體統，在劉禪回府後就對他說：“主公方才的答話不妥。如果以後再問你這類話，主公應該流著眼淚，難過地說：“祖先的墳墓都在蜀國，我怎能不想念呢?”

　　後來，司馬昭又問劉禪是否想念蜀國，劉禪按照卻隙的指教，背出了那幾句話，並竭力裝作淒傷的樣子，只是苦於流不出眼淚來，只好閉上眼，裝出一副哭腔。司馬昭一見，心中有數，突然說：“你的話怎麼像卻隙說的一樣。”劉禪一驚，睜開眼，直視著司馬昭，說：“這正是卻隙教我的。”司馬昭和左右都忍不住嗤笑起來。劉禪還東看看，西望望，不明白他們笑些什麼。

　　司馬昭見劉禪實在是個愚蠢透頂的角色，留著不會有什麼危害，就沒有殺他，讓他閒居於洛陽，直到西元271年病死。

　　劉禪史稱劉後主。

　　有人認為，劉禪在劉備死後，能先後信任、重用諸葛亮，姜維等人，支持伐魏，開拓疆土，使蜀國繼續存在了四十餘年，並非庸碌無 能之 君，而是一個有所作為的皇帝。至於他被俘後的傻態，只是他身處險境採取的明哲保身的韜晦之計而已。

曹魏皇帝

三國

（公元-220--280年，共60年）

東漢末年軍閥混戰的結果，形成了魏、蜀、吳並存的三國時期。這是社會大動亂後的一個喘息時期。這一時期英才雲集，縱橫捭闔，角逐爭雄，三國都試圖統一中國。

魏國(公元220～265年，共46年)共五帝，病死二帝，被殺一帝，被權臣廢黜二帝；

蜀漢(公元221～263年，共43年)二帝，病死一帝，國亡投降後病死一帝；

吳國(公元222～280年，共59年)四帝，病死二帝，國亡投降後病死一帝，內爭中被廢而後事不明的一帝。



魏武帝（曹　操）

　　武帝，名曹操(西元155—220年)，字孟德，小名阿瞞。父為宦官養子。魏國的實際奠定者。病死，終年66歲。葬處不明。

　　曹操，沛國譙(今安徽省毫縣)人，出身低微，父曹崇為宦官曹騰養子。他年輕時就聰明機靈，富有權術，又任俠放蕩，不治行業。20歲時當上了洛陽北部尉，不久調任頓丘(今河南省浚縣西)縣令。黃巾起義爆發後，他受任為騎都尉，因鎮壓潁川(治所在今河南省禹縣)波才所領導的黃巾軍有功，升為濟南相。西元192年，他佔據兗州(治所在今山東省金鄉縣西北)，擊敗青州(治所在今山東省淄博市臨淄北)黃巾，選其精銳30萬，編組成“青州軍”，勢力開始壯大。此後，他採取了許多統一北方的措施：

　　第一，於西元196年將漢獻帝劫持到許昌，“挾天子以令諸侯”(控制皇帝，用皇帝的名義發號施令)，取得了政治上的優勢。

　　第二，面對破敗的社會局面，他召募流亡農民，利用荒田命令軍隊從事耕作以自給，稱為軍屯，使北方的社會經濟得到恢復。這樣就加強了他的經濟實力。

　　第三，注意招收和提拔人才，三次發佈“唯才是舉”的命令說，不論門第高低，只要有“治國用兵之術”的，都可以當官。這使他招納了不少人才。

　　曹操不僅在任用官員時注重才學，而且在選擇女婿時也注重才學。曹操有個長得很美麗的女兒，許多王孫公子紛紛前來求親。曹操見他們都是些紈絝子弟，就一一拒絕。後來，聽說有個才子名叫丁儀，從小勤奮好學，博覽群書，很有學問，只是相貌不雅，一隻眼還是瞎的，曹操還是決定將女兒嫁給丁儀。兒子曹丕聽了，急忙勸諫說，丁儀雖然有才學，但是相貌如此不雅，讓妹妹這樣堂堂的魏王公主下嫁這樣的人，太失身份了。曹操嚴肅地答說：“用人必須唯才是舉，選擇女婿也應當要求德才兼備。既然丁儀博學多才，就不能苛求外貌。要知道，天下人是沒有十全十美的啊!”不久，曹操派人將丁儀接到府上，當面試他的學問。丁儀果然對答如流，談吐不凡，才華橫溢。曹操當場就將女兒許配給他，幾天後為他們舉行了婚禮。

　　曹操依靠這些條件，開始發動統一北方的戰爭。西元200年，他以一比十的劣勢兵力，在官渡大敗地廣兵強的袁紹。此後，又用了幾年時間，消滅了其他割據勢力，統一了北方。

　　西元208年，曹操率領大軍南下，試圖一舉統一南方。在赤壁之戰中，被孫、劉聯軍用火攻擊敗，損失慘重，逃回北方，造成了三國鼎立的局面。

　　西元208年，曹操晉位為丞相。西元216年，受封為魏王。曹操善於用兵，精通兵法，著有《孫子略解》，《兵書接要》等著作。他又善於詩文，現在還存有詩20餘首、較完整的散文40餘篇，都為後人所傳誦。

　　西元220年正月，曹操病重，秘密命令親信，他死後安葬時，要設置72座假墳，以防真墳被盜。遺命後宮姬妾分取名貴的香，今後要勤習女工，以賣鞋自給。庚子日，病死於洛陽。

　　曹操的墓在哪里呢?這是一個難解之謎。他生前命令設立的72座假墳，位於今河北省臨漳縣三台村以西的講武城至磁州一帶。民國初年，這些墓經人盜掘，內多有墓誌，均系北魏，北齊時王公大臣之墓，可能是這些王公大臣“坐享其成”。而其中並無曹操之墓。

　　《魏書·武帝紀·終令》和晉朝陸機的《吊魏武帝文·遺令》中記載，曹操葬於“鄴之西崗上，與西門豹祠相近”。有人據此認為曹操真墳在今臨漳縣西面的豐樂鎮西門豹祠一帶。但是，豐樂鎮的西門豹祠建於西元554年，曹操卻死於此前300多年，而且，西門豹祠不僅在臨漳一帶有多處，在安陽、磁州境內也有。

　　魏文帝曹丕在《止臨笛侯植求祭先王詔》中曾寫道；“欲祭先王於河上，覽省上下，悲傷感切。”清朝沈松的《全健筆錄》引《堅瓠續集》說，順治初年，漳河水乾涸。有些漁民見到河中有大石板，旁邊有一條隙縫，十分驚奇。相約而入，見一座石屋，內有石床，床上臥著一人，穿著帝王的服裝。中間立有一碑，寫明臥者系曹操。漁民就一擁而上，磲裂其屍。據此，有人認為，曹操的墓不是建造在地面上，而是建造在漳河河底。也有人認為，古漳河在歷史上曾經幾經遷徙，銅雀台、冰井臺就是在漳河改道時被衝垮的。魏文帝曹丕之語，似乎因為漳河滾動，將曹操的墓淹沒了，他無處祭祀，所以“悲傷感切”。

　　根據古籍記載，我們只能知道曹操真墳的大區域所在，即在曹操死去的同年2月，曹丕遵照遺命，將其遺體運回鄴地(今河北省臨漳縣一帶)安葬。曹丕稱帝后，追尊曹操為武帝。




魏文帝（曹　丕）

　　文帝，名曹丕(西元187～226年)，字子桓。曹操第二子。曹操死，他繼魏王位，後廢漢獻帝而自立為帝。在位7年，病死，終年40歲。葬于首陽陵(今河南省澠池縣首陽山南)。

　 　曹丕，曾任五官中郎將，副丞相。弟曹植從小聰明非凡，10歲就能出口成文，下筆成章，曹操十分喜愛，有意立為太子。曹丕為了爭奪太子的座位，用了許多心 計，他一面結好內侍、人臣，讓他們經常在父王面前說自己好話；一面誣陷曹植。有一次，曹操派曹植領兵出征。曹丕得到消息，事先約曹植飲酒，讓他喝得酩酊大 醉，當曹操派人來叫曹植時，曹植一直酒醉不醒。曹操大怒，取消了曹植的統兵資格，並認為他放蕩不羈，不堪擔當重任，打消了立為太子的主意。西元217年， 立曹丕為太子。

　　曹操病死後，曹丕嗣位為丞相、魏王。西元220年lO月庚午日，他廢漢獻帝，自立為帝，國號“魏”，定都洛陽，建年號為“黃初”。史稱“曹魏”。

　　曹丕稱帝后，實行“九品中正制”，確立了士族豪強在政治上的特權，開闢了魏晉南北朝時期的氏族門閥制度。

　　曹丕喜愛文學，曾和當時著名的文人宴飲唱和，交往密切，為文壇領袖。稱帝后，他嫉妒曹 植的文才，又怕他會與自己爭帝位，就藉故逮捕曹植，將他押到面前，命令他當場在走完七步的時間裏做出一首詩，不然就處死。曹植略一思索，就邁開步子，走一 步，念一句，不到七步就吟成詩一首：“煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急。”用豆和豆秸的關係，隱喻兄長何必逼他太甚。曹丕聽了覺得愧疚， 又經母親卞太后斥責，才免曹植一死，將他降爵並貶出洛陽。

　　曹丕自己也寫過不少詩，流傳到今天的還有40首左右。他又善作散文，尤其精于寫書信，他寫的《典論·論文》，為我國較早的文藝理論批評專著。明朝人將他的詩文編成《魏文帝集》，流傳至今。

　　西元226年5月，曹丕病重，秘密命令中軍大將軍曹真、鎮軍陳群、撫軍司馬懿等扶立子曹叡繼位，命令後宮淑媛、昭儀以下的宮人回家與父母團聚。丁巳日，病死于洛陽宮內中壽殿。

　　曹丕死後諡號為文帝。





魏明帝（曹　叡）

　　明帝，名曹叡(西元205～239年)，字元仲。文帝長子。文帝死後繼位。在位13年，病死，終年35歲。葬于高平陵(今河南省洛陽市東南大石山)。

　　魏明帝曹叡，曾先後封為武德侯、齊公、平原王，文帝臨死前被立為太子。西元226年5月丁巳日文帝病死，他於同日繼位。第二年改年號為“太和”。

　　曹叡剛剛繼位，蜀漢丞相諸葛亮便率軍北伐曹魏，南安（今甘肅隴西東南）、天水（今甘肅甘谷東南）、安定（今甘肅鎮原東南）三郡都叛魏投蜀，一時震動關中，使曹魏政權十分驚恐，曹叡急忙親自率軍西鎮長安，派大將張郃率軍阻止諸葛亮。張郃在街亭擊敗蜀將馬謖，諸葛亮被迫退兵。

　　後來諸葛亮又數次率軍北伐曹魏，曹叡任用司馬懿、郝昭、郭淮等人，與蜀軍對抗。西元234年，諸葛亮率軍最後一次北伐，在五丈原與司馬懿對峙。司馬懿堅守不出，以逸待勞。諸葛亮派人給司馬懿送去婦人的衣飾，意在羞辱司馬懿。魏軍將士得知主帥受辱，紛紛要求出戰。司馬懿上書曹叡，假意要求與蜀軍決戰。曹叡看完司馬懿的奏章，心領神會，斷然拒絕出戰，並派大臣辛毗為軍師，手持符節，前往魏營加以壓制。

　　這年五月，孫權應蜀國之約，發兵分三路攻魏，曹叡果斷派軍，在合肥（今安徽合肥西北）擊敗吳軍主力，導致吳軍全線撤退。使得蜀、吳夾擊的計畫落空。同年八月，諸葛亮因積勞成疾，病死于五丈原軍中，蜀國退兵。

　　西元237年，遼東太守公孫淵背叛魏國，自立為燕王。曹叡命司馬懿率軍平定的遼東叛亂。

　　但曹叡在位期間，大興土木，留意玩飾，不過他也重視文士，徵召來了安置在崇文館，鼓勵他們從事學術研究，這有利於文化事業的發展。他能賦詩作文，擅長於作樂府詩，與曹操、曹丕並稱為曹魏“三祖”。清朝人曾將他的散文兩卷，樂府詩10餘首編輯成冊。

　　西元239年正月，曹叡病重，匆忙佈置後事，立愛妃 郭 夫人為皇后；召回司馬懿托孤(即託付大臣扶立、輔佐嗣君)。丁亥日，司馬懿趕入內宮，曹叡握著他的手說：“我不行了，後事託付你了。”指著站立在一旁的八歲的兒子曹芳說：“這就是嗣君，你要看清了，切勿誤事!”又命令曹芳上前抱住司馬懿的脖子。司馬懿頓首流涕，表示了忠誠後，曹叡寬慰地說：“這就好了，願你和曹爽一起輔佐他。臨終前能當面託付你這件事，我死也瞑目了。”又召皇族(曹操侄孫)曹爽入臥室，拜為大將軍，假節鉞，都督中外軍事，與司馬懿一起輔助嗣君。交代完畢，當下就冊立曹芳為太子。同一天，曹叡病死於洛陽宮內嘉福殿。

　　曹叡死後諡號為明帝。




魏少帝（曹　芳）

　　曹芳(西元232～274年)，字蘭卿。明帝養子。明帝死後繼位。在位15年，後為權臣司馬師所廢。病死，終年43歲。

　　曹芳，明帝臨終前立他為太子。明帝死，他於同日繼位。第二年改年號為“正始”。

　　曹芳繼位時，曹爽和司馬懿共同執掌大權。曹爽擔心司馬懿勢力壯大，用明升暗降的手法，提升司馬懿為太傅，削奪了他的兵權。司馬懿運用韜晦之計，告病在家，不問朝政。以等待時機。

　　西元249年新年，曹芳隨曹爽去城外祭掃高平陵。司馬懿乘機佔據洛陽，並以太后的名義免除曹爽大將軍的職務。不久又以謀反的罪名，殺死曹爽，獨攬大權。自此，曹魏政權實際上已轉入司馬氏手中。

　　西元251年，司馬懿死後，子司馬師、司馬昭執掌朝政。兩人專橫殘暴，大臣中只要誰稍有微議，誰就被他們除掉。曹芳恨之入骨，與心腹密謀，準備削奪司馬師兄弟的兵權。不料事情洩漏，司馬師先發制人，逼迫太后下詔，於西元254年9月甲戌日將曹芳廢黜，降封為齊王，遷居舊宅，規定沒有皇帝宣召，不能隨便入朝。當時，曹芳乘坐牛車，辭別太后，自太極殿出南門，哭別群臣而去。

　　後來，司馬炎代魏建晉，降封曹芳為邵陵公，後事不詳。曹芳史稱少帝。









高貴鄉公（曹髦）

　　高貴鄉公，名曹髦(西元241～260年)，字彥士。文帝孫，曹霜子。曹芳被廢後，司馬師立他為帝。在位7年，太子舍人成濟受司馬昭、賈充指使將他殺死，終年20歲。葬於今河南省洛陽市。

　　曹髦，東海王曹霜子，封為高貴鄉公。司馬師於西元254年9月廢曹芳後，于同年10月己丑日立他為帝，改年號為正元。

　　曹髦在位期間，司馬師病死。弟司馬昭專權，權焰逼人，比其兄還要跋扈，平時穿著皇帝的龍袍，一心想取曹髦而代之。

　　曹髦實在忍耐不住，不甘心做忍氣吞聲的傀儡。西元260年5月己醜日，他召尚書王經等三位自以為能信賴的大臣入內宮，恨恨地說：“司馬昭之心，路人皆知，我不能坐等他來廢黜我，決心和他拼個你死我活，你們隨我一同去討伐這賊子!”不料，其中兩個大臣偷偷溜出皇宮，向司馬昭通風報信去了。

　　曹髦不懂軍事，又缺乏謀略，當下召集殿中宿衛兵和蒼頭、官僮幾百人，亂哄哄地沖出宮去。他自己手持寶劍，站在車上指揮，直奔司馬昭宅第。行到南闕，司馬昭的心腹將領，中護軍賈充帶著二，三百兵士趕到，擋住去路。雙方接仗，曹髦怒喝著揮劍殺去。賈充手下兵士見皇帝沖來，畢竟膽怯，畏縮著不敢向前。賈充部下、太子舍人成濟見了問：“怎麼辦?”賈充厲聲說：“司馬公平日養著你們幹什麼的！還用多問嗎?”成濟一聽，就驅馬挺矛，直沖到曹髦車前。曹髦怒斥道：“我是天子，賊臣怎麼敢如此無禮!”成濟也不答話，只是端起長矛，直刺過去。曹髦連忙舉劍招架，無奈成濟力氣大，抵擋不住，當下被刺中胸膛，跌落到車下。成濟順手補上一矛，刺穿胸背，曹髦當場死去。

　　事後，司馬昭因為群情激憤，便捕殺了成濟，以推卸罪責。他又以太后的名義頒佈詔書，列了曹髦的許多不是，將他廢為平民。曹髦死後無諡號，史稱高貴鄉公。






魏元帝（曹　奐）

　　元帝，名曹奐(西元246～302年)。初名曹璜，字景明。曹髦死後繼位。在位6年，為司馬炎所廢，後病死，終年57歲。葬處不明。

　　曹奐，武帝孫，燕王曹宇子，封為常道鄉公。司馬昭於西元260年5月殺曹髦後，于同年6月甲寅日立他為帝，改年號為“景元”。

　　曹奐在位期間，一切聽命于司馬昭，毫無權力。西元265年12月壬戌日，司馬昭(已死)子司馬炎稱帝，曹奐被廢黜，降封為陳留王，被逼遷往金墉城(今河南省洛陽市內)居住。魏國滅亡。

　　不久，司馬炎又命令他遷居鄴城。西元302年，曹奐病死於鄴城。

　　曹奐死後諡號為元帝。史家還習慣稱他為常道鄉公。