周怎樣滅商

第二節 周怎樣滅商


　　盤庚遷殷，原想糾正貴族的墮落腐化，可是武丁以後，他們腐化更甚，到紂時達到最高程度。他們一般的生活，是淫亂好色，是打獵遊玩。他們荒廢耕地，讓麋鹿禽鳥生長。他們想出各種殘酷的刑罰，榨取財物。他們招誘別人的奴隸，供自己使用。特別是日夜酗酒，照周公《酒誥篇》說來，商整個統治階級沉溺在酒裏，腥穢上沖，連天都發怒了。商統治者提倡畏敬鬼神，但他們甚至偷祭神的犧牲來享受。《微子篇》說“小民方興，相為敵仇”，奴隸和下層百姓起來反抗貴族，方興未艾，商王國顯然非崩潰不可。

　　周文王的政治，與商朝正相反，他禁止飲酒打獵；他施行裕民（使民富裕，《康誥篇》“惟文王之敬忌，乃裕民”）的政治。所謂裕民，就是徵收租稅有節制，讓農家有些蓄積，發生勞動的興趣。《尚書·無逸篇》載周公訓戒成王說，文王勤儉，穿著普通人的衣服，到田地上勞作，藉以知道農夫的辛苦（“文王卑服，即康功田功”）。文王親自種田，與“不知稼穡之艱難”的商王，恰好成顯著的對照。他又針對著殷紂招誘奴隸，為其他小國所怨恨的形勢，定出一條“有亡（奴隸逃亡）荒（大）閱（搜索）”（《左傳》昭公七年）的法律，就是說，誰的奴隸歸誰所有，不許藏匿。據春秋時楚國申無宇說，這是周文王得天下的重要原因之一。事實很明顯，這條法律的制訂，並不意味著周文王維護舊存的奴隸制度，只不過是用來爭取與國，孤立商王紂的一個手段。而且必須承認，在封建社會裏，仍有很多奴隸存在的事實。

　　文王戰敗西戎混夷，又滅附近幾個敵國。拓境西到密（甘肅靈台縣），東北到黎（山西黎城縣），東到邘（音于yú河南沁陽縣附近），對紂都朝歌（河南淇縣），取進逼的形勢。他又擴充勢力到長江漢水汝水三個流域，教化那裏的蠻夷，稱為江漢汝墳之國，也稱為南國，也稱為周南召南。南國是周基本力量的一部分。文王晚年，已經取得了當時所謂天下的三分之二，滅商的條件成熟了。

　　西元前一○六六年（據《史記·周本紀、魯世家》以及《竹書紀年》年代推算，武王克商當在此年），即文王死後四年，武王發載文王木主去伐紂。據說，周先派間諜到商，察看國情，回來說：壞人執政當權，昏亂極了。武王認為時機未到。又來報告：好人全被斥逐。武王還認為時機未到。最後報告：百姓閉口不敢說話了。這一年，周國正遭遇饑荒，農夫們願意出去作戰，藉以取得食糧。武王動兵出征，據《史記·周本紀》說，有兵車三百乘，士卒四萬五千人，虎賁（衝鋒兵）三千人。行軍中前歌後舞，士氣旺盛。許多友邦和庸、蜀、羌、髳（苗）、微、盧、彭、濮八個南方小國都率兵來會。武王在牧野（河南汲縣）誓師，指責紂聽信婦言，不祭祀祖宗，不信任親族，招集四方罪人和逃奴，尤其是第四條罪狀，引起從征各國的敵愾心，要和紂決戰。紂兵十七萬人（一說七十萬人），倒戈反攻，引導周兵殺紂。周兵正月（子月）底出發，二月（醜月）底攻入朝歌滅商，兵力比紂小得多，成功卻這樣快，主要原因是商兵（有家室的老奴隸和自由民身分的小人）陣上起義，歡迎周對自己的拯救。

　　周兵入紂都，大有俘獲，據說，光是寶玉佩玉就多至十幾萬塊，其他財物可以想見。西周文化得以迅速發展，這也是一個重要的原因。

　　周雖然戰勝，按慣例必須保存商祭祀。武王封紂子武庚為諸侯，分商地為三部，命自己的兄弟管叔、蔡71 叔、霍叔各據一部，監視武庚，稱為三監。武王滅商後兩年病死。子成王誦繼位，武王同母弟周公旦攝王位，代行國政。成王和大臣召公奭（音式shì）等疑忌周公，三叔也造謠說周公要謀害成王。繼承問題引起周內部的不和，武庚看有機可乘，聯合東方舊屬國奄（山東曲阜縣）、蒲姑（山東博興縣）及徐夷、淮夷起兵反周。周公處在內外交攻的地位，非常困難。他首先向召公懇切解釋，穩定內部，隨後自己帶兵東征。武庚軍隊遇到周兵，不戰潰散，周公殺武庚，黜三叔，攻滅奄等十七國。商貴族（士大夫）當了俘虜，被周人稱為獻（字形亦作鬲）民、民獻、人獻或獻，他們反抗周的統治，所以也被稱為頑民或殷頑。

　　頑民原來是大小奴隸主，現在當了俘虜，喪失過去的威福，頑固地反抗周統治是很自然的。周公知道留頑民在商地，將繼續反叛，必須遷居洛陽，才能就近管束。他先宣稱遷頑民到黎水地方（河南浚縣東北），地近朝歌，頑民相當滿意。周公蔔問鬼神，得卦不吉利，於是改蔔別地，說洛陽最好。商人信鬼，這樣，把頑民遷到洛陽。

　　周公召集商舊屬國，來替頑民築城造屋，新城很快造成，號稱成周。同時也召集周屬國，在成周西三十餘裏築城，稱為王城。派八師兵力（一師二千五百人）駐成周，監視頑民。《尚書·多士篇》周公誥誡頑民說，你們受天罰，本當殺死，我保留你們的生命，應該感恩做我順民。現在分配住屋田地給你們，安心謀生，如果再反抗，那是你們自己不要生命。又勸誘頑民說，你們只要安居樂業，你們的子孫會興盛起來的。頑民處在這樣的環境裏，也只好逐漸軟化降服。周公死後，第二子君陳替周公管理成周，不敢疏忽，足見周初頑民問題的嚴重，因為要把奴隸主變化為從事勞動生產的庶人，是一件很不容易的事。

　　武王克商與周公東征兩次大戰爭的取得勝利，都是配合著殷奴隸兵陣上起義。奴隸助戰有功，自然要改善原來的地位。康叔封衛以後，按周國土地法分給耕地，所謂“彊（強）以周索（法）”（《左傳》定公四年），就是釋放農業奴隸為農奴，從此衛為西周大侯國，不再發生叛變。商頑民遷離本土，勢力大減，一部分居住成周作庶人，一部分被賞賜給周貴族，作奴隸或庶人，大盂鼎“人鬲（獻）自馭（音禦yù）至於庶人六百又五十又九夫”，馭是奴隸，庶人是農奴一類的人，身分不同，當是按罪行的輕重，予以處置。周初專力感化居住成周的頑民，成為當時最重大的政治問題，周朝終於勝利了。