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2008年11月7日星期五

契丹部落聯盟的發展

第三章 遼朝的建立和政權的西遷

第一節 遼朝的建國和奴隸起義


  早在西元四世紀,即西晉、南北朝時期,在我國北方的潢河(西拉木倫河)和土河(老哈河)一帶,居住著契丹族。這時的契丹人,主要還是經營漁獵。一年四季,都在河中捕魚,冬春水凍,鑿冰鉤魚。男子和婦女都騎馬射獵。稍後,契丹人也經營畜牧。他們住在帳篷裏,“逐寒暑,隨水草畜牧”,在各處往來遷徙。

  契丹的母系氏族制時期,沒有留下歷史的紀錄。一個長久流傳的歷史傳說是:有男子乘白馬沿土河而來,女子駕青牛沿潢河而來,至木葉山,相遇為配偶,生八子,以後族屬漸盛,分為八部。這個傳說顯然沒有他們的歷史那麼古老,至多是反映著由母系氏族制過渡到父系氏族制時期遷來這裏的一段記憶。八子分八部說,表示著契丹八部之間有著互為兄弟的血緣聯繫。他們共同的男祖先,是來自以白馬作象徵的氏族。以青牛作象徵的氏族是屬於八部以外的另一個部落,和八部通婚姻。

  契丹的八部在北魏時已經有了確實的記載,八部各有自己的名稱:悉萬丹、阿大何、具伏弗、鬱羽陵、日連、匹黎爾、吐六於、羽真侯(八部名據諸書參訂)。這些部名的確切含義,不很清楚,可能是來自最初居地的小地名或者山川湖泊的名稱。

  西元三八九年,鮮卑族的拓拔珪建立北魏,曾經攻打過契丹。此後,契丹不斷在北魏邊塞侵擾,說明他們已處在父權制時期,展開對外擄掠了。但是,在北魏統治時期,契丹的八個部落,仍然是各自行動。他們各自以馬匹和皮毛與北魏相交換,還沒有形成部落間的聯合,沒有統一的組織。

  契丹各部落各自分散活動的狀況,大約延續了很久,直到隋朝末年,才有了新的變化。

  隨著生產的發展和氏族部落的繁衍,逐水草而居的契丹人日益要求開拓自己的領域,趕走他們的鄰人,而他們的強大的鄰人也在對契丹進行侵襲。五五四年,北齊文宣帝因契丹侵犯邊地,分兵兩路攻打契丹,契丹大敗,喪失了大批的人口和牲畜。一部分契丹人被北齊俘擄了去,安置在各州。不久之後,契丹又遭到北方的強鄰突厥的侵襲。隋朝建立後,六○五年,隋將韋雲起因契丹在營州侵掠,發大兵擊契丹。契丹遭到沉重的打擊,大量的人口和牲畜被隋兵擄走。

  對外作戰的迫切需要,促使契丹各部落逐漸地走向聯合。大約在隋末唐初,契丹八部已有作戰的兵士四萬人,實際人口當已超過數倍。按照氏族制的慣例,互為兄弟的各部落本來有著相互援助的義務。這時,他們開始推舉共同的酋長,遇有戰事,召集各部落長共同商議,調發兵眾,協同作戰。但平時狩獵生產,仍由各部落獨自進行。恩格斯在論述美洲印第安人的一個發展階段時指出:“親屬部落間的聯盟,常因暫時的緊急需要而結成,隨著這一需要的消失即告解散。”隋末唐初的契丹族正在發展到與此相似的一個歷史階段。

  不過,契丹人並沒有在這個暫時聯合的階段停留多久,當他們認識到聯合起來的力量,而外部和內部的那些條件又在要求他們增強這種力量的時候,這個暫時的鬆散的聯合,就迅速發展成為固定的永久的聯盟了。



(一)契丹部落聯盟的發展


  一、大賀氏部落聯盟

  六二八年(唐貞觀二年),契丹酋長大賀氏摩會率領各部落,依附於唐朝。唐太宗把旗鼓賜給摩會。在北方諸族中,旗鼓從來是部落聯盟長的象徵。頒賜旗鼓即表示對部落聯盟長的承認。六四八年,唐朝又在契丹住地設置松漠都督府,加給契丹聯盟長窟哥以松漠都督的稱號,並賜姓李氏。契丹八部分設九州(匹黎爾分出赤山州),各部落長(辱紇主)稱刺史,受窟哥統轄。所謂八部分設九州,加上松漠都督府大賀氏共為十州,只是因為按照唐朝的制度,總管十州才能授給相當大都督的稱號,並不意味著契丹八部組織有了新的增加。揭開唐朝封建政治制度和封號的外殼,這裏反映的,正是契丹八部統屬於部落聯盟的事實。

  契丹大賀氏部落聯盟,大約在唐初已開始形成。它一直存在到七三○年(唐玄宗開元十八年),延續了約一百年左右。在這段時期裏,這個聯盟具有如下的一些特徵:

  (一)部落聯盟由八部聯合組成,有共同的首領,即部落聯盟長。聯盟長統一領導各部落的作戰和生產,統率八部對外發生關係。

  (二)部落聯盟有議事會。聯盟長由八部聚議,選舉產生。議事會也有權把他罷免。聯盟長在一定時期內重新選舉。

  (三)部落聯盟長的當選資格,並不是分屬於各部落長,而是只限于大賀氏這一氏族。因此稱他為大賀氏聯盟。這裏已經包含著君主世襲制的萌芽。但聯盟長還必須經由選舉產生,而不能不經選舉而直接繼承。

  大賀氏當是阿大何部的一個氏族,他的兄弟氏族仍屬於阿大何部落,這個部落仍有自己的部落長。

  (四)八部各有部落長,即唐朝所加封的“刺史”。聯盟建立後,部落長的權力已大為縮小。他們不再象北朝時期那樣,各自率領部落獨立行動,而要聽從聯盟長統一指揮。但部落長都是行使選舉權和罷免權的聯盟議事會的成員。

  (五)來源於以青牛作象徵的女兒氏族的部落,和八部通婚姻。隋時,部落長孫敖曹率部附隋。唐初,部落長被加授官號歸誠州刺史,姓孫氏。這個部落不在八部聯盟之內,但又通過婚姻關係和聯盟聯繫在一起。它的部名可能即是後來沿用的“審密”。

  (六)聯盟以外,還有一些契丹部落獨立自存,分散活動。唐朝設為帶州的乙失革部和後來設為信州的乙室活部是互通婚姻的兩個部落,直接接受唐營州都督的統轄。唐營州都督管轄下的較大的契丹部落,還有玄州曲據部(部名不詳)。部落長曲據接受唐朝授給的玄州刺史的稱號。唐朝賜姓李氏,稱李去閭。此外,還有一些八部以外的獨立的小部和從八部中流散、分化出來的部落、氏族成員,散處在唐幽州、營州界內,唐朝設立一些州來統轄。這些情況說明:契丹族這時雖已組成了部落聯盟,但還沒有發展成為統一的共同體。

  隨著大賀氏部落聯盟的建立,契丹族較快地發展壯大,這就不能不和唐朝的統治發生激烈的衝突。大賀氏聯盟時代,契丹族和唐朝之間,時戰時和,一再爆發大規模的戰事。

  六六○年(唐顯慶五年),契丹聯盟長阿卜固與奚族聯合反唐。五月,唐朝命定襄都督阿史德樞賓為行軍總管,領兵北伐契丹。十二月,唐將薛仁貴、辛文陵等與契丹戰於黑山。契丹戰敗,阿蔔固被擒送到唐東都。契丹遭到沉重的打擊。

  六七九年(唐調露元年)十月,唐單于都護府突厥部落反唐,煽誘契丹侵掠營州。唐營州都督周道務遣戶曹唐休翽領兵鎮壓,契丹慘敗。

  在唐武則天統治時期,契丹族進一步發展起來。大賀氏聯盟長、唐賜姓名李盡忠,歸誠州刺史、部落長孫萬榮,都接受唐營州都督趙文翽(音穢hu@)的統轄。六九六年,趙文翽驕橫,侵侮契丹。李盡忠與孫萬榮聯合起兵,殺趙文翽,佔據營州反唐。李盡忠採用突厥部落聯盟長的稱號,自稱“無上可汗”,背唐自立。契丹與唐朝展開規模空前的激戰。

  唐朝派鷹揚將軍曹仁師,金吾大將軍張玄遇、右武威大將軍李多祚、司農少卿麻仁節等二十八將,領大兵擊契丹。梁王武三思為榆關道安撫大使。唐兵與契丹戰于西硤石黃獐穀。張玄遇、麻仁節均被契丹俘虜。唐兵大敗。

  唐朝兵敗,武后又以右武衛大將軍武攸宜為清邊道大總管,再領兵出擊。並招募各族奴隸,由官府向奴隸主出償身價,編入軍中出戰。唐朝還和突厥默啜可汗(啜音輟chu^)約好,自北方夾擊契丹。契丹孫萬榮部夜襲檀州,唐將張九節募死士迫戰,孫萬榮敗走入山。李盡忠在作戰中敗死。突厥從後邀擊,擄掠契丹人口甚多。

  李盡忠死,按照氏族部落制的慣例,八部聯盟暫由母親氏族的孫氏統領。孫萬榮收集部落,重整軍兵,兵勢又振。孫萬榮遣駱務整、何阿小等深入冀州,殺唐刺史陸寶積,擄掠數千人。唐武后再命夏官尚書王孝傑、羽林衛將軍蘇宏暉等領兵十七萬討契丹。契丹與唐兵戰于東硤石,唐兵大敗,王孝傑戰死。孫萬榮乘勝,屠掠幽州。唐武攸宜部來戰,又敗。唐武后再命武懿宗、婁師德、沙吒忠義等領兵二十萬出擊。孫萬榮鼓行而南,進軍至瀛州屬縣,勢不可當。

  契丹的鄰族奚族,這時依附唐朝。唐將楊玄基督率奚兵從後方掩擊契丹,契丹兵大敗。何阿小被俘,駱務整降唐。孫萬榮收復殘兵,與奚兵作戰。奚兵四面圍攻,契丹兵潰。孫萬榮遭到唐張九節的伏兵邀擊,敗走潞河東,被家奴殺死。張九節斬孫萬榮首級,送往唐東都。唐武后為擊敗契丹,大赦天下,並於六九七年改年號為“神功”來紀念這次勝利。

  契丹和唐朝的這次激戰,是契丹族發展史上的一大事件,在唐朝歷史上也是一個重大的事件。唐朝派出許多重要將領,先後發兵數十萬,並且一再遭到嚴重的挫折,這從反面說明,契丹族已經發展到極為強大,已有足夠的力量展開對外戰爭。但這時的唐朝,正處在強盛的時期,契丹的發展不能不受到阻遏,不能不再經歷一段曲折的歷史過程。

  契丹的南面有強盛的唐朝,北面又有強大的突厥。契丹大賀氏聯盟遭到唐朝的沉重打擊後,依附於突厥,約二十年。七一五年(唐玄宗開元三年),契丹聯盟長失活見突厥衰落,突厥一些部落降唐,他也統率部落聯盟依附於唐朝。唐玄宗沿襲舊例,七一六年封失活為松漠都督、靜析軍大使,八部落長稱刺史。七一七年,失活到唐都長安入朝,唐玄宗下詔說:“往年邊政非任,致令卿等失任”,又說:“契丹歸誠本朝”,“克復州鎮,宛如平昔”。將東平王外孫楊元嗣女封為永樂公主,嫁失活,以羈縻契丹,“永為藩臣”。唐朝又在柳城設營州都督府。次年正月,失活與永樂公主北返。

  契丹大賀氏聯盟在依附突厥時期,出現了一個新現象。聯盟中產生了一個地位僅次於聯盟長的統領兵馬的軍事首長。擔任軍事首長的是部落不詳的可突於。唐玄宗加給他靜析軍副大使的稱號,承認他統領兵馬的職位。七一八年六月,失活死,失活弟娑固繼任聯盟長。唐玄宗遣使冊立,仍令襲其兄官爵,並下敕書給可突於,說他是“眾情所望”,要他與營州都督宋慶禮籌度抗禦突厥,效忠唐朝。十一月,娑固與唐公主到唐入朝,唐玄宗賜宴內殿,並給予賞賜。當娑固返回契丹後,可突於起兵攻娑固。娑固投依唐營州都督許欽澹。許欽澹令薛泰率領州兵五百與奚部落長李大酺及娑固合兵攻可突於,戰敗。娑固及大酺均敗死。許欽澹逃入榆關。可突於另立娑固從弟郁于為大賀氏聯盟長。唐玄宗被迫承認這個既成事實,以郁於為松漠都督,赦可突於罪。七二二年,又以燕郡公主嫁郁于。郁于與可突于同來唐,朝見玄宗。

  郁于死,弟吐于繼任聯盟長,又遭到可突於的威脅。七二五年,吐于攜公主奔唐,唐玄宗留他作宿衛,封遼陽郡王,不再返回契丹。可突于另立邵固(李盡忠弟)為聯盟長,唐朝許封松漠郡王,以東華公主出嫁邵固。

  自從契丹大賀氏聯盟中出現軍事首長以來,擔任軍事首長的可突於掌握著軍馬大權,一再威脅甚至殺死聯盟長,並且操縱著聯盟的選舉。邵固立後三年,可突于又殺邵固,另立別部屈列為聯盟長,並脅迫奚族一起背唐,投附突厥。東華公主及奚部長魯蘇逃奔平盧軍。可突於一舉推翻了大賀氏世選聯盟長的特權,從而結束了大賀氏聯盟的時代。

  唐朝這時的基本國策,是所謂“挾‘兩蕃’(契丹、奚)以制突厥”。契丹、奚投附突厥,就和唐朝在邊地的根本利益發生了嚴重的衝突。七三二年,唐玄宗詔令幽州長史、知范陽節度事趙含章領兵出擊,又命忠王浚為河北道行軍元帥,統率李朝隱等八總管兵,大舉攻打契丹。奚族兵降唐,可突於率契丹兵北走。

  七三三年,可突於在突厥苾伽可汗支持下,再領兵反攻。幽州長史薛楚玉及副總管郭英傑、吳克勤、鄔知義、羅守忠等領兵萬人(突厥文《苾伽可汗碑》作四萬人)及降唐的奚兵出戰。唐與契丹軍戰于榆關都山下。唐兵大敗,郭英傑被突厥兵殺死,吳克勤也在作戰中敗死。契丹在突厥支持下殺唐兵六千餘人,獲得重大的勝利。

  契丹大賀氏聯盟以外的乙室活部,沒有參預唐武后時契丹反唐的戰事,並且在大賀氏聯盟投附突厥的衰亂的年代,逐漸壯大起來。可突于起兵時,乙室活部長郁捷(唐朝稱蜀活刺史,或譯遇折)已擁有強大的軍事力量。唐玄宗的敕書把他和屈列、可突於並列,又稱他為契丹知兵馬官。七三四年,唐幽州長使張守珪聯合乙室活部擊可突於。同年十二月,鬱捷出兵夜襲,斬屈列及可突於,把他們的首級送給唐朝。唐玄宗封郁捷北平郡王、松漠都督。一年之後,七三五年十二月,鬱捷又被部落貴族涅裏(或作泥裏、雅裏)殺死。唐玄宗以涅裏為松漠都督。

  這時的突厥內部也發生了戰亂,七三四年十二月,突厥貴族梅錄啜謀害苾伽可汗不成,遭到鎮壓。七三五年,突厥登利可汗繼立,七月,率四萬騎至能訖離山侵擾。涅裏出兵抗擊,大破突厥,俘獲甚多。突厥可汗棄甲敗逃。經此一戰,涅裏更為強大,又背唐自立。

  七三六年三月,唐張守珪派遣平盧討擊使安祿山出兵攻契丹涅裏部,安祿山恃勇輕進,大敗而回。次年二月,張守珪再次出兵,敗契丹於捺祿山。涅裏北走松漠,重建契丹部落聯盟。

  

  二、遙輦氏部落聯盟的重建

  契丹大賀氏部落聯盟,經過歷年來多次戰亂,氏族部落組織已經大部潰散了。相當多的氏族、部落成員在作戰中死去或被唐朝俘虜。一些氏族、部落在戰爭中被消滅。也有一些氏族或部落,從聯盟中分離出去,降附唐朝。如大賀氏所從出的阿大何部(彈汗州),早在七一六年即歸附於唐朝。唐朝設為歸順州,依唐制度建置州縣。大賀氏時代的部落聯盟已無法恢復了。涅裏以他所屬的乙室活部為基礎,收集流散的氏族、部落重新組成了部落聯盟,推選遙輦氏阻午為聯盟長,並採用突厥聯盟長的稱號,稱可汗。重建的遙輦氏聯盟,具有如下的一些新特徵:

  (一)重建的聯盟遵循舊的傳統,仍由八個部落組成。

  新建的八部是:乙室部、迭剌部、突呂不部、突舉部、楮特部(楮音楚ch()、烏隗部(隗音委w7i)、涅剌部和品部。八部的來源是:乙室部,共有八個氏族(契丹語“石烈”,漢譯“營”);從中分出六個氏族組成迭剌部;殘存的突呂不部有三個氏族,其中一個氏族劃分為兩個小氏族,編為突舉部。楮特部原來只是一個氏族,分為兩個小氏族組成部落。烏隗和涅剌原來也只是一個氏族,分為四個小氏族,分別組成這兩個部落。品部原來只是一個氏族,由迭剌部撥出一個氏族轄懶石烈補充,以組成部落。

  聯盟八部落的組成狀況說明:(1)新聯盟的八部不象舊八部那樣互為兄弟。他們中間只是乙室與迭剌、突呂不與突舉、烏隗與涅剌等是互為兄弟的部落,至於他們彼此之間就未必存在這種血緣關係了。其他兩部中,也只有品部的一個氏族轄懶石烈和迭剌部有著血緣聯繫。血緣關係的薄弱是新聯盟的一個明顯的特點。(2)新聯盟的八部中,乙室部和由它分出的迭剌部是原來具有八個氏族的大部。突呂不部原有三族,其他部落原來都只是流散了的一個氏族。這就充分表明,新建的所謂八部的聯盟,其實是以強大的乙室部和迭剌部為中心,和潰散了的若干氏族部落的結集。擁有六個氏族的迭剌部是聯盟中最為強大的一部。

  (二)八部聯盟仍有一個聯盟長作為聯盟諸部落的共同領袖。

  聯盟長仍由部落議事會選舉產生。它和大賀氏聯盟的傳統慣例一樣,當選聯盟長的只限於遙輦氏一族。遙輦氏所屬部落不詳,他可能是原屬於乙室部或楮特部。但一經獲得世選聯盟長的特權,他便也象大賀氏那樣,從原屬部落中分離出來,成為一個獨立的氏族。

  從阻午可汗當選時起,遙輦氏族聯盟便確立了選舉的禮儀“柴冊儀”。八部的部落長共同燒柴,拜祭太陽,由母親氏族的長老禦馬,選舉聯盟長就職。選舉聯盟長的儀式更加制度化、典禮化了。

  (三)聯盟確立了軍事首長夷離堇的地位。

  軍事首長夷離堇也要經由選舉產生,並且也要舉行選舉的禮儀柴冊儀。當選首任夷離堇的,便是重建聯盟的涅裏。此後,當選聯盟夷離堇的,也只限於迭剌部涅裏一族。既然迭剌部是聯盟中最強大的一部,聯盟的軍馬主要是迭剌部的軍馬,統領軍馬的夷離堇,由迭剌部涅裏一族來選充,也就是很自然的事了。

  《遼史•刑法志》說,阻午可汗時,涅裏(雅裏)為夷離堇,“以掌刑辟”。這又說明作為軍事首長的夷離堇,同時又掌握了聯盟的裁判權。涅裏重建聯盟後,沒有選任聯盟長,而選充夷離堇,卻是實際上掌握著聯盟的軍馬大權和裁判權。

  (四)聯盟互通婚姻的部落重新組成新的審密。

  與大賀氏聯盟通婚的孫部,也已凋落,它的拔裏氏族和乙室部的通婚部落乙室己(乙室革)共同組成新的審密,與遙輦氏聯盟各部落世代通婚。

  遙輦氏部落聯盟的重建,使流散了的氏族、部落重新結集在一起。契丹族又得以沿著氏族部落制度的軌道,向前發展了。但這時的契丹,仍然遭受著北方的突厥和南方的唐朝的威脅和壓迫。聯盟重建後,又依附於突厥。

  七四五年,回紇可汗骨力裴羅殺突厥白眉可汗,推翻了突厥汗國的統治。七五一年,唐將安祿山又領幽州、平盧、河東三道兵六萬,以奚兵二千為嚮導,出擊契丹,過平盧軍千餘裏,至土紇真水,直到契丹遙輦氏聯盟的牙帳。奚兵臨陣,與契丹族聯合,夾擊唐軍。安祿山大敗,率二十騎逃走。契丹再次獲得勝利,和唐朝更加處於敵對的境地。

  此後的契丹,即處在回紇汗國的統治之下,約近一百年。這期間契丹族的發展狀況,現有史料沒有留下較詳的記載。七五五年,唐朝爆發了安史之亂。河北地區藩鎮割據,道路不通。唐朝不可能對契丹的狀況有多少瞭解。從七五七年到八三九年之間,不斷有契丹首領來唐“朝貢”的記事,大約只是由氏族或部落長和唐朝保持一般的貿易交換關係。契丹的聯盟長和軍事首長都不再和唐朝有政治上的聯繫。契丹在回紇統治時期,氏族、部落長曾採用過“達幹”、“梅落”等回紇稱號,但氏族、部落和聯盟的組織,都並沒有發生重大的改變。唐李德裕《會昌紀功碑》說,回紇在契丹、奚都派有使臣監督,每年要徵收賦稅。契丹處在回紇汗國的壓迫和剝削之下,發展只能是遲滯的。

  八四○年,回紇汗國被黠戛斯(戛音夾ji2)推翻。契丹遙輦氏聯盟長屈戍又在八四二年(唐會昌二年)投附唐朝。唐朝封授屈戍為雲麾將軍,並頒發官印“奉國契丹之印”。此後的六十年間,唐朝的統治,日益衰弱。契丹擺脫了回紇的控制後,又得以減少了唐朝的壓迫,處在一個前所未有的周鄰強族相繼衰弱的新環境裏,從而得到較為有利的發展條件。唐鹹通(八六○——八七三年)中,遙輦氏鮮質(習爾之)可汗時,契丹部落聯盟逐漸強大。唐光啟(八八五——八八七年)以後,契丹痕德堇(欽德)可汗時,契丹社會更為迅速地向前發展了。

  

  三、部落聯盟的發展和革新

  自鮮質可汗任聯盟長至九○七年遙輦氏被推翻的約四十年間,契丹社會在迅速地前進。痕德堇可汗時,阿保機為軍事首長夷離堇,展開大規模的對外掠奪,部落聯盟更呈現出全面的新發展。

  社會生產力的發展契丹自北朝時,即和漢族、鮮卑族有過物品交換。在唐代附於突厥時期,仍和唐朝保持一般的交換關係。《遼史•太祖紀贊》說:迭剌部撒剌的(遼太祖阿保機之父)任夷離堇時,“始置鐵冶,教民鼓鑄”,大約這時契丹已開始冶鐵。阿保機任夷離堇時,侵並室韋、渤海等冶鐵業發展的鄰族,契丹鐵器的冶鑄更為發達。早在唐朝給可突於的敕書中,就曾提到過農業耕種,但這可能只是和唐朝接近地區的個別契丹部落中的現象。《遼史•太祖紀贊》說:夷離堇勻德實(撒剌的之父)“始教民稼穡,善畜牧”。契丹部落聯盟開始出現農業,但漁獵和畜牧仍是主要的生產部門。所謂“其富以馬,其強以兵”。契丹部落聯盟中冶鐵和畜牧的發展,極大地提高了社會生產力的水準和對外作戰的能力。

  俘掠奴隸在這期間,契丹不斷對外戰爭,俘掠到大批牲畜和奴隸。遙輦鮮質可汗開始征討鄰族奚人,俘擄抗拒者七百戶,收編了降人。夷離堇撒剌的又俘奚七千戶,押回契丹故地作奴隸。撒剌的弟釋魯(或譯述瀾)為夷離堇,向北侵掠於厥(遊牧部落,牧地在哈勒哈河一帶)、室韋(狩獵部落,在契丹北、黑水西),向南攻掠易州、定州和奚族。他不僅俘掠北邊諸族,並且深入到漢族農業地區,俘擄來大批漢族農民。痕德堇可汗時,乘唐末戰亂,進一步侵掠河北諸郡。九○一年,撒剌的之子阿保機被立為夷離堇,連破室韋、于厥及奚,俘獲甚多。九○二年,侵河東代北,攻下九郡,俘獲生口九萬五千,駝馬牛羊不可勝紀。九○三年,攻女真,俘獲三百戶,又攻薊北,俘掠而回。九○四年,攻破黑車子室韋。九○五年,阿保機與唐河東節度使、晉王李克用會盟於雲州,相約進攻唐盧龍節度使劉仁恭的領地,攻拔數州,把各州居民全部擄回契丹。連年的擄掠,使契丹社會中湧進了龐大數量的奚人、室韋人、女真人和大批的漢人。他們是外族奴隸和被統治分子,原來的氏族部落組織無法對他們進行管理和統治了。

  籍沒奴隸契丹進入父權制時期,即已開始出現了家庭、私有制。唐武后時,孫萬榮被“家奴”所殺。當時部落長已擁有家內奴隸,是可能的,但還不曾形成制度。痕德堇可汗時,蒲古只等三族因謀害阿保機叔父,“籍沒家屬入瓦裏”,即犯罪家屬罰作特定的貴族奴隸。此後並有了所謂“籍沒之法”(《遼史•刑法志》),契丹本族人淪為奴隸不再是偶然的現象,而形成為一種既定的法規。這種現象的逐漸發生,越來越造成氏族成員之間的分化和對抗。

  顯貴家庭的形成契丹部落聯盟長和軍事首長從同一氏族或家庭中選出的慣例,使世選制逐漸成為事實上的世襲制,培育出了高居於氏族部落之上的顯貴。據《遼史•百官志》記載,遙輦九帳(即九可汗的宮帳),各有自己所統治的奴隸和外族分子“遙輦乣”。軍事首長夷離堇由迭剌部涅裏的後裔耶律氏家族世選。綜考《遼史》志、表、列傳的記載,自阿保機四代祖耨裏思以下,阿保機一家任迭剌部夷離堇者共十三人,二十四任(據五代時漢人的傳說,當是三年一選)。他們執掌軍馬大權,在對外作戰中獲得大量的牲畜和俘虜,成為最大的奴隸主。夷離堇以下的下級軍事首領也從對外作戰中得到財利,成為大小不等的奴隸佔有者。對外掠奪成為他們的職業和目的,他們也隨之成為富有的新貴族。

  契丹社會內逐漸在形成奴隸主和奴隸兩個對立的階級。階級分化的發展,和古老的氏族部落制日益形成尖銳的衝突。奴隸制在同一氏族部落內造成了氏族成員間的對抗。大量外族分子和奴隸的湧入雜居,也使以血緣關係為基礎的氏族制度受到了衝擊。隨著對外掠奪的發展,從軍事首領中培育出財富和奴隸的佔有者。這個經濟上占統治地位的階級勢必要成為政治上的統治階級。原來調節氏族成員事務和執行人民意志的氏族部落組織,也就必然要變成為保護這個特權階級的利益,壓迫被統治階級的機關了。

  奴隸制出現的後果,是舊秩序的被破壞和階級矛盾的不可調和。《遼史•耶律曷魯傳》記易魯描述說:自涅裏(雅裏)以後“相傳十餘世,君臣之分亂,紀綱之統隳”,“羽檄蜂午,民疲奔命”。這顯然是經過了史臣的文飾,但也反映出契丹建國前夕的社會,已經日益陷入了秩序混亂的局面,也就是恩格斯所指出的:“這個社會陷入了不可解決的自我矛盾,分裂為不可調和的對立面而又無力擺脫這些對立面”的局面。契丹國家形成的條件日益成熟了。

  自從鮮質可汗以來,遙輦氏部落聯盟在不斷展開對外掠奪的同時,聯盟內部先後爆發了三次爭奪夷離堇權位的大鬥爭。既然這個統領兵馬的權位,可以利用來在對外作戰中掠奪財富和奴隸,爭奪這個權位的鬥爭,就不能不在擁有世選特權的迭剌部貴族中激烈地展開。伴隨著這個鬥爭的發展,氏族部落組織的舊制度日益深刻地被破壞,被革新。

  第一次鬥爭和決獄官的設置耶律阿保機生於八七二年(唐鹹通十三年)。從他出生時起,迭剌內部即開始了爭奪夷離堇職位的尖銳搏鬥。這年,耶律狼德集團謀害了阿保機祖父夷離堇勻德實,奪取了軍馬大權。以致阿保機出生後,勻德實妻蕭月裏朵把他藏匿在突呂不部的營帳,才倖免於難。勻德實系的蒲古只誅滅狼德,夷離堇的職位又被奪回。此後仍由勻德實系的子孫選充。

  在此前後,遙輦氏聯盟中出現了一個新職任“決獄官”。和聯盟通婚的部落審密(蕭)氏的胡母裏擔任這個新職任,並且由他的子孫世代充任。決獄官的設立,反映著社會階級矛盾的日益不可調和,也表明部落聯盟組織開始增強著和自己相對立的職能——鎮壓和統治各部落的人民。

  第二次鬥爭和“於越”、“撻馬”的設置蒲古只以後,選任夷離堇的仍是勻德實一系。只有蒲古只的後裔偶思曾經一度充擔夷離堇的職任。但在撒剌的任夷離堇以後,當奄古只(勻德實弟帖剌後人)當選為新的夷離堇時,異母弟轄底在耶律釋魯(撒剌的弟)的支持下,強行柴冊禮,奪得夷離堇權位。轄底自立為夷離堇,釋魯立為“于越”。

  從此,契丹部落聯盟中又出現了“於越”這個新職位。史稱於越“總知軍國事”。它的地位僅次於部落聯盟長可汗,握有聯盟的軍事和行政的實際權力,夷離堇要聽從于越的指揮。釋魯任於越後,創設了一支獨立的侍衛精兵“撻馬”,以保衛他個人的權力。阿保機作為釋魯的侄兒和親信,被任命為“撻馬狘沙裏”,即侍衛親軍的首領。

  第三次鬥爭和阿保機的取代遙輦于越釋魯權勢的增強,遭到有資格選充夷離堇的貴族們的激烈反抗。蒲古只等三族謀殺了釋魯,夷離堇轄底逃奔到渤海。阿保機憑藉他所掌握的撻馬精兵,終於擊潰了蒲古只等三族,並在九○一年,被立為夷離堇,控制了聯盟的兵馬。九○三年,阿保機又進而成為“總知軍國事”的於越,並兼任夷離堇的軍職,掌握了遙輦氏部落聯盟的全部軍政實權。

  九○一年以來,阿保機連年對外的侵掠,俘獲到大批的奴隸和牲畜,實際權力和經濟力量都早已超過了聯盟的可汗痕德堇。史稱他“得漢人多”。阿保機不僅獲得了大量的俘虜,並且向南攻佔了劉仁恭統治的漢地,領域的擴展,更加促進了氏族部落制的消亡。唐天祐四年(九○七年)正月,阿保機終於經過部落選舉的儀式,取代了遙輦,成為契丹的新的首領。

  阿保機取代遙輦,還並沒有建立起國家的新制度,他只是作為選任的遙輦氏聯盟長的繼承者而得到部落貴族的認可。自渤海歸來的前任夷離堇轄底被任為新的於越,但他已不象釋魯那樣掌握聯盟的大權。阿保機仍把軍事的和行政的實權,全部掌握在自己的手裏,並採取措施以鞏固他的權力。

  惕隱——阿保機在任聯盟長的第二年,即在聯盟內設立了一個新官職“惕隱”。它的職務是管理迭剌部貴族的“政教”,即調節貴族集團的內部事務,以便確保他們對阿保機的服從。首任的惕隱是阿保機的族弟剌葛(撒剌)。

  宿衛軍——阿保機的另一個新措施,是設置了他的侍衛親軍“宿衛軍”或“腹心部”。統率這支侍衛親軍的是阿保機幼年以來的親信和支持者曷魯、妻兄敵魯以及妻弟阿古只。迭剌部貴族斜涅赤和曾經保護過阿保機一家的突呂不部貴族欲穩也參加領導了這個侍衛兵的組織。這是一支從各部落中選拔出來的強勁的精兵。它的作用,不象“撻馬”那樣加強于越篡奪王權的力量,而是加強著阿保機這個新首領的力量。“他們促進了王權的產生”。

  阿保機推翻了世選聯盟長的遙輦氏,又對聯盟組織作了新的改革。在契丹走向國家建立的道路上,顯然又前進了一步。契丹建立國家的時期到來了。

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