新舊制度的演變

第七節 新舊制度的演變

　　東周是諸侯、大夫盛行兼併的時期，同時也是華族和南方蠻國爭霸的時期。頻繁的戰爭逐漸破壞了舊制度，產生了新制度。新舊制度最基本的變化，就是舊的宗族制度逐漸在破壞，新的家族制度逐漸在興起，也就是舊的領主階級逐漸被新的地主階級所代替，舊的農奴階級逐漸被新的農民階級所代替。跟著這個最基本的變化，其他制度也變化了。制度演變顯然可見的有下列幾種：

　　世卿 東周後半期，國君的政權，轉移到某幾家大夫手裏。這些有權大夫，世世相傳，對諸侯說來，是把持國政的世卿；但世卿在自己的宗族內，用士作家臣。家臣並非世襲。諸侯國內世卿制盛行，世卿家內卻是家臣制盛行。家臣制到戰國時變為客卿制，到秦漢變為官僚制度。

　　養士齊桓公創霸，養遊士八十人，給與車馬衣裘財幣，周流四方，號召天下賢士來齊國。齊懿公想篡位，出家財招士，後來果得齊國。晉世卿欒懷子喜歡養士，執政范宣子怕他，驅逐懷子。有人勸宣子說，州綽、邢蒯是勇士，不妨讓二人回來。宣子說，他們是欒家的勇士，對我有什麼好處？人說，你能象欒家那樣養他們，就成你的勇士了。誰給士衣食，士就給誰出力，這是士的特徵。大夫采邑不斷擴大，士的需要也不斷增加，於是有專門訓練士的大師出現。孔子聚士講學，有大弟子七十二人，經孔子稱揚的，多數做了官。孔子本人也是士，三月不得祿位，就慌張起來，所以僕僕風塵奔走列國求祿位。東周末年，墨子是士的大師。大師有介紹弟子做官的義務，學成的可以要求介紹，做了官的應該招待同學並送金錢給大師。士在經濟上屬於地主階級，在政治上是有才能而且可以隨意進退的官僚。孔子“譏世卿”，表示地主階級的士對領主把持政權的不滿，到後來，士終於取得了躋身卿相的機會。

　　郡縣西周時期，人口極稀，在廣漠的地面上，零零星星地散佈著一些住人的大小城堡叫做邑。較大的邑裏住著天子或諸侯，所以邑也稱為國。東周時期，由於兼併戰爭的發展，國境擴大了，大夫采邑也擴大了。一般情況是大夫所居邑以外的大邑，大夫派士去管理，稱為邑宰；國君所居都邑以外的大邑，有些仍稱邑，有些稱為縣。縣是直屬于國君的一個行政區域。縣行政官長一般稱為大夫，有些稱守或稱尹，地位比邑宰高。不論邑宰或縣大夫，都不是分封世襲而是隨時可以調動的官員。這種廢除領主割據，含有進步意義的制度，在某些大國裏通行起來。楚滅九國，改設九縣。晉齊等國有按兵車數分縣法，能出兵車一百乘的地區成為一縣。晉大夫韓氏有七邑，按兵車數等於七縣。前五一四年，晉滅強宗祁氏，羊舌氏，分祁氏田為七縣，分羊舌氏田為三縣。又有按家數分縣法，齊景公賜晏嬰一個千家之縣，晉知過說，封趙葭、段規二人萬家之縣各一。晉齊縣制齊整，優於楚國的大縣制。郡也是晉國的一種地方制度。晉開闢邊地，離國都遼遠，特設郡這種行政區域，國君賦予郡大夫較大的權力，使有權應付突發的事變。郡大夫官位比縣大夫低，權力卻比縣大夫高。晉三家滅知氏以後，郡地位提高，縣受郡統轄。郡縣制的創立，加強了國君統治的力量，加速了分封制度的崩潰，國家統一的可能，增進了一步。戰國時，各國都採用郡縣制。自秦始皇統一中國後，郡縣制成為歷代沿襲的地方制度。

　　兵制經書沒有騎字。戰爭和交通都用車。馬駕車，不單騎。春秋末年某些戰爭中開始用騎兵。使用步兵作戰，在東周前期已經開始。鄭莊公敗北戎，晉荀吳敗眾狄，都用步兵制勝。因為戎狄居山谷間，用步兵攻擾華族地區，華族攻戎狄，不得不毀車用步。荀吳敗狄以後，晉連年用兵，消滅眾狄，步兵戰術大概在攻伐戎狄戰爭中發展起來。公田制廢除後，土地私有制逐漸通行，田間行車的道路（阡陌），不再是公田時期的整齊形狀，車戰漸感不便，戰國時，步騎兵成為主要兵種，戰車失去了重要性。

　　春秋以後（前四八一年，魯哀公十四年以後）戰國以前（前四○三年，周威烈王二十三年以前），中間凡七十餘年，是兩段歷史的劇轉時期，可是記載非常簡略，不能考見當時變化的詳情。例如春秋時期還講周禮，尊王室，重祭祀，論宗姓氏族，列國間朝聘盟會，賦詩言志，有死喪事故，赴告各國，供史官記錄。到戰國時期，一切都不講了。這個變化的原因是爭霸戰爭轉變為爭統一的戰爭，周天子對諸侯國的政治影響完全消失，因之與周禮有關的各種慣例也就被廢棄。