第二章 奴隸社會

第一節　夏朝

約在公元前二千二百年左右，是中國歷史上夏王朝的開始。古文獻一再提到，比商朝更早的是夏王朝，夏朝的存在是不容懷疑的。但是，由於年代久遠，了解夏朝的情況，仍然只有依靠古文獻上所記載的一些傳說。

夏，又稱夏后氏，是古代的一個部落名。相傳其首領就是禹，所以又稱夏禹。夏禹因治水有功，在虞舜去世後，當上部落聯盟的首領。在眾多的部落中，夏后氏部落又是最強大的，它的疆域已經超出黃河流域的範圍，南方，夏的勢力一直到達長江流域；東南方，夏的勢力已到達浙江一帶。夏的農業生產已經比較發達，已經開始修築一些灌溉和排水的溝渠。同時，已經有了銅器的鑄造，禹所鑄的九鼎就是明證。

夏禹晚年，也像堯、舜一樣，物色接班人。最初四岳推舉皋陶。皋陶曾被舜任為掌管刑法的官。但是皋陶早死，四岳又推舉伯益。伯益又作伯翳和柏翳，相傳伯益善於畜牧和狩獵，被舜任為虞，管理畜牧業；後又助夏禹治水有功，被選為繼承人。夏禹去世後，按理應由伯益繼位，但夏禹的兒子啟已不滿這種舉薦制，他覺得父親辛辛苦苦才享有天下，理應由自己去繼承，於是，他與伯益爭奪王位，殺死伯益，自己當上了首領。對於啟繼位一事，也有另一個版本：夏禹死後，伯益推讓，三年喪畢，跑到箕山去躲避。於是，四岳便擁立啟繼位。這兩種說法，第一種似更可信。社會的不斷發展，生產力的不斷提高，使得私有財產也隨之出現，爭權奪利的殺戮亦不可避免，氏族公有製這種社會形式必然會瓦解。

公天下制被破壞，自然有人出來反對。其中一個部落首領有扈氏，對啟奪位不服，進行武裝反抗。啟與有扈氏戰於甘澤，結果有扈氏被啟消滅。啟從這件事中，也吸取了一些教訓，從此嚴格要求自己，博取了人們對他的信任。果然，才過了一年，大家都覺得由啟來繼承王位很合適，加上伯益已死，啟也就名正言順當穩了首領。啟繼承禹這事，有著十分重要的意義，它意味著“舉薦”“禪讓”的終結，王位世襲制度開始建立。而王位世襲制的建立，是一個重大的歷史變革，它是家庭、私有製、階級和階級剝削已經存在的標誌。歷史學家把啟作為我國第一個朝代夏朝的開國國君（也有的歷史學家認為禹是夏朝第一位國君）。夏朝先後建都於陽城（今河南登封東）、斟鄩（今登封西北）、安邑（今山西夏縣西北）。

夏啟晚年，他的幾個兒子都要繼承王位，其中小兒子武觀鬧得最兇。夏啟把他放逐到黃河西岸，武觀在那裡反叛，夏啟派大將彭伯壽領兵討伐，平息叛亂。

夏啟坐穩王位以後，逐漸改變了簡樸的作風，開始腐化起來，成天好酒耽樂，相傳在位九年便死了。

夏啟死後，大兒子太康繼承了王位。太康比他的父親更加荒淫，丟開國事不管，常帶領親信到洛水北岸去打獵，一去數月，樂而忘返，而把大權交給有窮氏首領后羿。后羿是個被神化了的人物，相傳是堯時代的人，是個神箭手，那時天上突然出現了十個太陽，植物枯死，猛獸長蛇為害，后羿射去九日，又射殺猛獸長蛇，為民除害。又傳說他有妻子叫嫦娥，后羿從西王母處得到不死之藥，嫦娥偷吃後，奔向月宮，變為蟾蜍。實際可能的，他是有窮氏部落首領，善於射箭。他也是個野心家，看到太康失去民心，而自己又掌握著政權，於是，便乘機奪取夏朝的首都，不讓太康回來。太康只好帶著人馬，來到夏陽，最後死在那裡。這事，史稱“太康失國”。

后羿逼走了太康，立太康的弟弟仲康為傀儡王，自己掌握國家大權。大權在握後，后羿也開始追求享樂，他喜歡射箭，喜歡打獵，後來，他乾脆把大權交給了親信寒浞，自己去尋歡作樂。寒浞也是個野心家，他收買了后羿的家奴，謀害了后羿，並繼承了后羿的妻妾和全部家產。后羿專權八年，夏朝的大權落到了寒浞的手中。而仲康當了傀儡王，鬱鬱不樂，不久便也死去。

仲康死後，兒子後相繼承王位。大權仍掌握在寒浞的手中。後來，後相不堪當傀儡，逃出都城投靠同姓的斟灌氏和斟鄩氏。寒浞派兒子過澆滅了斟灌、斟鄩兩族，殺死了夏后相。

在夏后相被追殺時，他的妻子後緡已有身孕，從牆洞爬出，逃回娘家有仍氏。不久，後緡生下仲康的兒子少康。少康長大以後，做了有仍氏的牧官。這時寒浞已死，他的兒子過澆掌權，過澆知道少康的下落後，派一個叫椒的大將去追捕少康。少康逃到有虞氏，做了櫥官。有虞氏首領虞思很看重少康，把兩個女兒嫁給他，並封給他一塊叫綸的地方。從此，少康立志復國。在同姓部落有鬲氏的幫助下，他組織武裝，召集了夏朝的舊官將，與兒子季杼一起從綸地領兵，殺奔舊都城安邑，打敗過澆的軍隊，並把過澆殺死，奪回都城。

太康失國，被后羿和寒浞篡權，共經歷了六十八年，又被少康恢復，史稱“少康中興”。少康又稱杜康，相傳他發明了釀酒，所以，後世以杜康借代酒，曹操詩云：“何以解憂，惟有杜康。”少康死後，傳位於兒子季杼。

季杼是個很能幹的人，他發明了打仗穿的盔甲，大大增強了部隊的戰鬥力。他繼續和東夷部落鬥爭，後來遠征東海，降服了東夷族，進一步擴大了夏朝的疆域。夏朝的統治到了季杼，這時才趨於鞏固。

季杼死後，兒子槐繼位。槐死後，兒子芒繼位。芒死後，兒子洩繼位。洩死後，兒子不降繼位。不降死後，弟弟扃繼位。扃死後，兒子胤甲繼位。胤甲死後，不降的兒子孔甲繼位。這些帝王，一代不如一代。

孔甲是個無道昏君，特別好鬼神之事，又肆行淫亂，夏朝的政權日益動搖。傳說當時天降二龍，一雌一雄。孔甲尋找會養龍的人，果然找到一個。後來，雌龍死去，養龍者偷偷把龍肉煮了給孔甲吃，孔甲吃得很甘美，命令再煮。養龍者難以找到龍肉，更怕龍死的事讓孔甲知道，嚇得逃之夭夭。後來雄龍也死，孔甲把龍的涎沫藏在盤中，以為吉祥。

孔甲死後，兒子皋繼位。皋死後，兒子發繼位。發死後，兒子履癸繼位，他就是夏朝最後一個王，歷史上著名的暴君夏桀。

夏桀粗壯有力，能把鐵鉤拉直，把鐵索扭斷。他喜歡攻伐，在有仍會合諸侯，攻滅有緡氏。又曾討伐有施氏，有施氏首領害怕，以女兒妹喜送夏桀。妹喜是位美女，立即得到夏桀的寵愛。夏桀大興土木，為自己建造一座華麗的傾宮，裡面有酒池肉林，供他吃喝；有無數的宮女，供他享樂。夏桀殺人不眨眼，稍一興起，即濫殺人。他身邊有位奸臣叫於莘，專給他出壞點子。夏桀更加胡作非為。有位正直的臣子叫關龍逢，多次向夏桀直諫，夏桀不但不聽，把他囚禁，後又殺死。由於夏桀暴虐荒淫，夏朝的政權也就腐敗不堪。

正當夏朝的勢力日漸衰落的時候，處於黃河下游的商國日益強大起來。商國是夏朝的屬國，祖先是契。傳說帝嚳的妃子簡狄某天在河裡洗澡，見一隻大玄鳥生了一個蛋，簡狄把那蛋吞下肚，不久便生下契。契助夏禹治水有功，夏禹賜他姓子，封在商地。第三代首領叫相土，把勢力範圍擴大到渤海一帶。相土還是馬車發明者。第七代首領叫王亥，不僅發明了牛車，還教商人進行貨物交換，商業活動開始於商，今天的“商人”“商業”等詞，來源於此。傳說王亥到有易氏部落進行交易，與首領綿臣的妻子幽會通姦，被綿臣殺死。王亥的兒子上甲微進兵有易，殺死綿臣，滅了有易這小國。

夏桀之時，商國由契的十四代孫子湯掌政，定都於亳（今河南商丘）。湯又稱商湯、武湯、成湯、武王、成唐、天乙、大乙、高祖乙等。與有莘氏通婚。商湯看到夏桀的殘暴，失盡民心，便積極準備進攻夏朝並取而代之。夏桀有所覺察，把商湯抓去，關在夏台監獄。由於商湯善於應付，並賄賂左右，後被釋放。商湯回國後，更加積極作滅夏的準備，同時，加緊籠絡老百姓。

有一天，商湯外出，見一個人張著四面網在捕鳥，口中念道：“從天上落下來的，從地面往上飛的，從四面八方來的，都掉進我的網裡來！”商湯對他說：“趕快撤掉三面網，留先一面就夠了。”那人說：“一面網怎麼能捕鳥？”商湯說：“你張著一面網，對鳥喊道：'鳥兒啊，你們願意往左就往左飛，願意往右就往右飛，實在不想活的，就進我的網裡來吧！'”這就是成語“網開一面”的出典。商湯的話很快傳開，人人都說他心地善良，對鳥也這般仁慈，都擁護他。

要成就大業，還得有人輔助。而商湯幸運地獲得一位能人的輔助。這位能人叫伊尹。伊尹名伊，一說名摯，尹是官名。原是商湯岳父家的奴隸，後作陪嫁，到了商湯家。商湯並不知道他是個人才，只打發他到廚房乾活。伊尹故意把飯菜做得時好時壞，招惹商湯來問話。有一天，商湯果然來了，伊尹就利用這機會，用做菜打比方，他說：“做菜不能太鹹，也不能太淡，只有把佐料放得恰到好處，菜吃起來才有味。治理國家也和做菜一樣，既不能操之過急，也不能鬆弛懈怠，只有恰到好處，才能把事情辦好。”這一比方，說動了商湯的心，商湯發現他是個人才，解除了他的奴隸身份，並任命他為右相。伊尹幫助商湯籌劃進攻夏朝的大計。

把一切都準備好了，商湯就發表一個宣言，開始滅夏戰爭。首先，他攻打臨近的葛國（今河南寧陵），之後，再征服十多個部落小國；然後，攻打夏朝東部的部落國韋國（今河南滑縣）、顧國（今山東範縣），直逼夏的都城。夏桀聽說商湯帶兵來攻打，悔恨地說：“早知如此，我真後悔當初不在夏台殺了他！”夏桀親自帶兵到鳴條迎戰，但士兵不聽他的指揮，夏桀大敗，帶著妹喜逃到昆吾國（今河南許昌東）。商湯又滅了昆吾國，夏桀又帶著妹喜再逃到南巢（今安徽巢縣），最後雙雙餓死在南巢山上。

就這樣，夏朝從夏啟開始，到夏桀，共傳十三代，十六王（期間經歷后羿和寒浞篡國），經歷了四百多年，終於被商滅亡了。

附：夏帝系表

啟——太康——仲康——後相——少康——季杼——槐——芒——洩——不降——扃（不降弟）——胤甲——孔甲（不降子）——皋——發——履癸（桀）



第二節　商朝

大約在公元前十六世紀，即距今三千四百多年以前，商湯正式建立了我過歷史上第二個奴隸制國家——商朝。還是由於年代的久遠，了解商朝的情況，仍然只能依靠古文獻中有限的史料和傳說，以及甲骨文中的有限記載。

商湯在推翻夏朝的過程中，向四方征伐，大大擴展了商這個奴隸制王朝的統治區域，影響及於黃河上游。商朝不僅牢牢地控制了黃河中下游的廣大地區，連遠處四方的氐羌部落，也都向商朝臣服。

商朝建立初期，伊尹又幫助商湯制訂了各種典章制度，設置了尹、作冊、史、馬、亞、射、戍、小臣、卿士等官職。規定官員一定得勤懇工作，要做出顯著成績，否則就會受到嚴厲的責罰，甚至被罰作奴隸。因此，商初的官吏都不大敢胡作非為，政治上比較安定，經濟上比較繁榮。商初的都城在亳（今山東曹縣），以後多次遷都。

商湯在侯位十七年，在王位十三年，共三十年，相傳壽一百歲，死後葬於濟陰（今河南偃師）的桐宮。

商朝的繼承法是兄死弟繼，沒有弟弟，才傳給兒子。商湯沒有弟弟，死後理應傳位給長子太丁，可是太丁早死，所以就由太丁的弟弟外丙繼位。過了三年，外丙死了，就由他的弟弟仲壬繼位。又過了四年，仲壬也死了，這時，由伊尹作主，叫太丁的兒子太甲繼承了王位。太甲是商湯的孫子。

相傳太甲繼位以後，伊尹一連寫了三篇文章給他閱讀，教他如何做一個好君主。太甲讀了這些文章，開始還能照著做，把國家管理得比較好。但是，到了第三年，他就忘乎所以，胡作非為，把祖宗留下的法律制度全給破壞了，老百姓也給他壓迫得喘不過氣來。伊尹一再規勸，太甲毫無悔改之意，於是，伊尹就把他趕下台，放逐到桐宮看守墳墓，伊尹暫時管理國家。伊尹把太甲放逐到桐宮，是要他思祖業之艱難，改正錯誤。太甲在桐宮三年，果然閉門思過，又接觸到民間，知道百姓的疾苦，決心痛改前非。於是，伊尹親自帶領文武大臣把太甲接回亳都，把政權交還給他。太甲接受過去的教訓，更加勤懇地治理國家，商朝的統治更加穩固了。

對於上述史事，又有另一版本。仲壬死後，太甲當立，伊尹放逐太甲，自己篡位。太甲被放逐後，生活民間，因知人民疾苦，決心復國。七年後，他潛回都城，殺死伊尹，重登王位。之後，他勵精圖治，結果“諸侯歸殷，百姓以寧”。這一說法似乎不可信。伊尹輔佐商湯起，犯不著到了太甲時才篡位。唐朝杜甫有贊諸葛亮詩云：“伯仲之間見伊呂，指揮若定失蕭曹。”也是肯定伊尹的。

太甲死後傳位給兒子沃丁。沃丁在位八年後，伊尹病死，相傳當時大霧三天。沃丁以天子之禮安葬伊尹，挑選一位賢臣咎單為宰相，國家還較安定。沃丁死後，弟弟太庚繼位。太庚死後，兒子小甲繼位。小甲死後，弟弟雍己繼位。雍己死後，弟弟太戊繼位。

太戊是太庚之子、小甲和雍己的弟弟。他在位時，商朝政治衰落，他任用伊尹之子伊陟和巫咸治理國家。伊陟勸其努力修德，他聽從勸導，衰落的商政得以復興。巫咸又作巫戊，相傳他發明鼓，是用筮占卜的創始者，又是個占星家。

太戊死後，兒子仲丁繼位。仲丁死後，弟弟外壬繼位。外壬死後，弟弟河亶甲繼位。河亶甲死後，兒子祖乙繼位。

祖乙繼位時，商朝又衰落，祖乙用巫賢治理國家，國家復興。甲骨文稱為“中宗祖乙”，與太乙（湯）、太甲合稱“三示”。意思是他的功績與商湯、太甲同樣傑出。

祖乙在位七十五年，兒子祖辛繼位。祖辛死後，弟弟沃甲繼位。沃甲死後，祖辛之子祖丁繼位。祖丁死後，沃甲之子南庚繼位。南庚死後，祖丁之子陽甲繼位。陽甲死後，弟弟盤庚繼位。

仲丁以後，商朝又再度衰落，王室內部紛爭不斷，“兄死弟繼”的制度遭到破壞；原來臣服於商的一些地方部落乘機擺脫控制，向商朝進攻；君主和奴隸主對人民的壓榨和殺戮更加厲害，使得奴隸和奴隸主之間的階級鬥爭十分尖銳，奴隸們大批逃亡。加上水澇、乾旱等自然災害，多次的遷都，使得商朝幾乎處於崩潰的邊緣。

盤庚是商湯的第九代孫，商朝的第十九個王。他是個有心計的人，善於觀察形勢，他想出了一個挽救商朝的辦法，就是把都城遷到殷。殷是現在的河南安陽西北小屯村，是個比較富庶的地方。盤庚遷都的決定招至了許多人的反抗，特別是奴隸主貴族。盤庚發表了兩篇演說，用軟硬兼施的手段，終於把都城遷到殷。到了一個新地方，人民不習慣，奴隸主貴族也乘機鬧事。盤庚又發表了一篇演說，才制止了騷亂。幾年以後，局面安定下來了。

盤庚遷殷，又一度復興了商朝。自盤庚遷殷直到商朝滅亡，共二百七十三年，再沒有遷過都。商代的歷史，以盤庚遷殷為界限，可劃分為前期和後期，歷史學家也把遷殷後的商朝稱為殷朝。

殷這座都城後來因戰火及其他災難被毀，因而，商朝以後的古人也不了解商代的歷史。清代末年，在一些中藥舖裡，陸續發現刻有符號文辭的甲骨。這種甲骨上的符號文辭有刻劃的，也有朱書、墨書的，證明了商代已有毛筆。古董商追根求源，確認來自安陽小屯村的殷墟，經學者研究考證，這應是我國最早的文字。當時的考古學家以及政府已經意識到，挖掘殷都廢墟具有十分重大的價值。1928年以後，殷墟被陸續挖掘，出土了成千上萬件商朝的歷史文物。從出土文物中，我們可以了解到，商朝時候的農業、畜牧業已比較先進，手工業如製陶、骨器，玉器雕刻等也很發達，最重要的是青銅器的製作業。在出土的青銅器中，司母戊大方鼎，是現今世界上發現的最大的青銅器。在殷墟中，還出土了約十萬片刻有文字的甲骨，學者把這中刻在甲骨上的文字稱為“甲骨文”。甲骨文是我國已經發現的最早的文字，為我們研究商朝的歷史提供了可靠的資料。因甲骨文的發現和出土，我國有文字可考的歷史就從商朝開始。從出土的文物和墓葬遺址中，我們還可以了解到奴隸社會的一些狀況。在奴隸主的墓葬中，往往有幾十甚至幾百個奴隸殉葬，可見奴隸們只是“會說話的工具”，他們從事著最繁重的勞動，被剝奪一切權利，生命是毫無保障的。

盤庚在位二十八年，死後由弟弟小辛繼位。小辛死後，弟弟小乙繼位。小乙死後，兒子武丁繼位。

武丁當太子的時候，父親小乙想讓他知道點人民的疾苦，讓他居住在民間。由於他居住在民間，他結識了一位很有才能的奴隸，叫說（音悅）。武丁當了王以後，一心想要復興商朝，但三年之中，他都不發表意見，只是默默地思考。原來他已有心要讓說來當自己的輔佐，只是擔心奴隸主貴族反對，只好想了一個辦法。一天，武丁假裝夢中笑醒，即對手下人說：“我夢見先王，他給我推薦了一位大賢人，名叫說，你們快給我把他找來！”手下人根據他所說的名字、相貌、身材，畫成畫像，四處張貼尋找。不久，果然在傅巖（山西平陸縣北）找到了說。說當時正在築牆。當時的奴隸是沒有姓的，由於說在傅巖被發現，“傅”就成了他的姓。武丁把傅說請到宮裡，拜他為宰相，奴隸主們雖不服氣，但想到是先王推薦的賢人，也不敢反對。傅說輔佐武丁，僅僅三年，商朝又興旺發達起來。除了傅說，武丁還重用一位叫甘盤的大臣，力求鞏固統治。

武丁在位的時候，不斷對外用兵。先後對北方的土方、鬼方，西方的羌，東方的夷，南方的虎方用兵。對羌曾一次出兵一萬三千人以至三萬人；對鬼方用兵三年才攻克。這些史實何以知之？1976年，在殷墟挖出了一個大墳墓，從出土文物中得知，原來這是武丁其中一位叫婦好的妻子的墓。讓人驚嘆的是，婦好還是一位領兵打仗的統帥，曾徵集兵員，征伐羌、夷、土方等族。

武丁是商朝第二十三位國王，也是有名的國王，在位五十九年，死後被祀為“高宗”。武丁的繼承者是兒子祖庚。

祖庚死後，弟弟祖甲繼位。祖甲是一位很聰明很有才幹的人，當年，武丁就想廢祖庚而立他為太子，他覺得不仁義，逃到民間。等他繼位以後，很能體諒人民的疾苦，國家也較為安定。祖甲死後，兒子廩辛繼位；廩辛死後，弟弟康丁繼位；康丁死後，兒子武乙繼位。武乙是個昏君，把國家弄得一團糟。有一次，他在河渭之間打獵，被暴雷震死，兒子文丁繼位。文丁死後，兒子帝乙繼位；帝乙在位時，商朝已日益衰敗。那時候，東南一帶是東夷族的老家，東夷漸漸強大起來，常與商朝爭奪奴隸。帝乙曾對東夷發動大規模的進攻，但沒有取得勝利。帝乙死後，兒子帝辛繼位。帝辛又叫紂（一作受），是商朝最後一個王，俗稱商紂王。

據說紂王身材高大，力氣驚人，也長得漂亮，是個有文有武的人。紂王繼位後，就要完成父親未能完成的事業，消滅東夷族。他對東夷發動了多次進攻，一直打到長江下游，俘虜了成千上萬的東夷人。紂王攻克東夷，也把中原的文化逐漸傳播到東南地區，對於開發我國東南和長江下游地區起到一定作用。

紂王也是一個殘暴的君主，生活極其荒淫腐化。他住的王宮用玉石做門，黃金做柱。王宮內設酒池肉林，盡情享樂。他還建造了一座十丈高的鹿台，富麗堂皇。紂王寵愛著一位妃子，叫妲己。妲己喜歡看殺人，紂王就隨便把老百姓拉去砍頭、剁腳、剖肚子，供她觀賞。他們還製造了一種叫炮烙的刑具，那是一根用銅鑄成的空心柱子，中間燒紅炭火，把人脫光衣服綁在柱上，活活燙死。

紂王的荒淫殘暴，也引起了統治集團內一些有識之士的憂慮不安。貴族商容規勸他，他把商容廢黜；貴族梅伯規勸他，他把梅伯殺死。他的異母哥哥微子啟勸他要有所收斂，他不聽，微子啟只好出走。他的堂兄箕子也勸過他，他不但不聽，還把箕子囚禁起來。最後，連擔任少師的他的叔父比干也看不過眼，多次規勸他，他卻說：“我聽說聖人的心有七竅，我倒要看看你的心有幾竅！”他居然殺死比干，剖開肚子，取出心來欣賞。這樣一來，其他的人再也不敢規勸他了。紂王只知道沉迷酒色，殺人取樂，卻不知國破身亡的災禍就要來臨。

商朝末年，渭水流域興起了一個國號叫周的強國。周的祖先姓姬，始祖名叫棄。傳說棄是有郃氏女子薑源在曠野中踐踏了巨人的腳跡後，便懷孕生下了一個兒子。她認為不祥，曾棄之於路，後見他命大不死，決定撫養，所以取名棄。棄長大後，聰明有才智，在堯時擔任農師，封於郃（今陝西武功），被尊為農神，號稱后稷。棄子孫世代重農，到后稷三世孫公劉時，遷居於豳（今陝西彬縣東北），改善農業，頗有積蓄，部落也興旺起來。自公劉起又傳了九世，到了古公亶父的時代。周人因受薰鬻戎狄的逼迫，古公亶父率領族人遷居到岐山之南的周原（今陝西岐山縣），在那裡修築城郭宮室，設立官司，形成了一個初具規模的周國。古公後來被尊稱為太王，因為周朝王業實際從太王開始。

周太王生了三個兒子：太伯、虞仲（又叫仲雍）和季歷。季歷生子姬昌，太王愛姬昌，希望姬昌能夠早日得到繼承，太伯、虞仲因此逃往長江下游。太王死後，季歷繼承周國。季歷時周國逐漸強大，商王承認季歷做西方的霸主，號稱西伯。商王文丁感到周國的威脅，找個藉口殺了季歷。兒子姬昌繼位，仍稱西伯，亦稱伯昌，但為了敘述的方便，稱他為周文王。“文”是死後的諡號，並非當時的稱謂，漢文帝、唐太宗、宋真宗等皆然。

周文王十分重視農業，施行仁政，而且求賢若渴，因此四方能人如散宜生、閎夭、太顛等都來投奔他，原為商臣的辛甲，也背商投周，當了周的史官。由於能人匯集，周治理得很好。到了周文王晚年，周國的勢力越來越強大，商紂王害怕了，把周文王囚禁在羑里（今河南湯陰縣西北）。周文王的臣子散宜生等用有莘氏之美女、驪戎的好馬和珍寶賄賂紂王，後來紂王就把周文王釋放。文王回國後，決心尋找機會，推翻商朝，報仇雪恨。文王的遭遇，和當年商湯的遭遇幾乎一模一樣。

商湯推翻夏桀靠伊尹的輔助，周文王同樣需要一位文武雙全的能人幫助籌劃滅商大計。一天，文王外出打獵，在渭水的支流磻溪邊上遇到一個釣魚的老人。老人七八十歲，他用直鉤釣魚，鉤上也沒有釣鉺，而且離水三尺。他邊釣邊叨唸：“願者上鉤喲！”文王很奇怪，就和他攀談起來。這老人姓姜名尚，又名子牙，是炎帝的後代。他曾朝歌（商都，今河南湯陰縣）宰過牛，在孟津賣過酒，但不會做生意，都虧了本。從談話中，文王發現他是一個眼光遠大、學問淵博的人，正是自己所要找的輔佐。於是，文王把薑尚立為國師，後升為國相，總管全國的政治和軍事。文王的父親太公季歷在世時，就想得到這樣一個人，所以尊稱他為太公望。後人省去一個望字，稱他為姜太公。

姜太公果然是人才，輔佐文王整頓政治和軍事，對內發展生產，對外政府其他的部落，開拓疆土，不多久，周文王已經控制了當時天下的三分之二。可是，周文王未能實現自己的滅商願望，就病死了。周文王當周國的國君五十年，死後他的兒子姬發繼承了王位，就是周武王。武王尊稱姜尚為師尚父，繼承父親遺志，決心消滅商朝。

周武王繼位第二年，在孟津會盟各路諸侯，試探一下其他部落和小國的態度。到了日期，趕來會盟的諸侯首領有八百多，紛紛表示願意跟周武王起兵討伐。第四年春天，周武王出動了三百輛兵車，三千名勇猛的先鋒，四萬五千名士兵，會合各部落和小國的支援部隊，浩浩蕩盪從孟津向商都朝歌進發。武王還用木頭做了一個文王的雕像，用車載著一齊出征。走到半路，忽然有兩個人攔住武王所坐的戰車，邊哭邊喊：“你啊，父親死了不安葬，還要發動戰爭，這是孝嗎？你身為臣子，想殺掉國君，這是忠嗎？”原來這兩個人是孤竹國的兩個王子，一個名叫伯夷，一個名叫叔齊。父親臨死時，遺命讓叔齊繼位。父親死後，叔齊要讓位給伯夷，伯夷說：“這是父親的命令啊！”於是就逃走。叔齊也不肯繼位，追上伯夷一起出走。這時，他們剛好碰到武王領兵伐紂，於是就扣馬哭諫。武王很生氣，左右隨從也準備把他倆殺了。姜太公說：“這兩位是義士。”於是把他們勸走了。武王繼續率領大軍，來到離朝歌只有七十里的牧野（今河南汲縣北）。

紂王聽到周軍進攻的消息，慌忙召集大臣商討應戰的辦法，因主力軍遠在東南戰場，倉促間抽不出軍隊，只好將大批奴隸和俘虜武裝起來，開赴前線，著名的牧野之戰爆發了。在激烈的戰鬥中，商軍中的奴隸和俘虜紛紛起義，掉轉戈矛，和周軍一起殺向紂王。紂王大敗而歸，當夜，見大勢已去，登鹿台自焚而死。武王趕到鹿台，親自向紂王的屍體射了三支箭，把妲己也斬了。

就這樣，商朝經歷了三十個王，共四百九十六年（一說六百二十九年），終於被周武王消滅了。周武王建立了周朝，自稱天子。周朝是我國歷史上第三個奴隸制大國。

順便交代一下伯夷、叔齊的下落。他倆聽說商朝被周武王滅亡了，就到首陽山上隱居下來。他們認為吃周朝的糧食是一件可恥的事，所以每天只採點野菜來充飢。有位農婦見到了，就說：“你們雖然決心不吃周朝的糧食，但是，這山上的野菜草木也是周朝的呀！”他倆聽了，就連野菜也不吃，最後都餓死了。武王伐紂是正義的事業，伯夷、叔齊雖被後人尊稱為高士，但實際上是兩個不識時務的傻瓜。

附：商朝帝系表

湯——太丁——外丙——仲壬——太甲——沃丁——太庚——小甲——雍己——太戊——仲丁——外壬——河亶甲——祖乙——祖辛——沃甲——祖丁——南庚——陽甲——盤庚——小辛——小乙——武丁——祖庚——祖甲——廩辛——康丁——武乙——文丁——帝乙——帝辛（紂）



第三節　西周

大約在公元前1027年（有的史書說1066年），周武王姬發推翻了商朝，建立了周朝。由於西周尤其是西周前期還沒有史籍記載，所以，有關它的歷史只能靠後世史書的描述，不一定很準確。

周武王在猝然間取代了商朝的統治地位，如何牢固控制所佔領的地盤，便成了一個嚴重的問題。周武王采取籠絡的辦法，把紂王的兒子武庚封在商朝的舊地，通過他來控製商朝的遺民，而把商地分為三部分，封弟弟姬鮮于管（今河南鄭州），封弟弟姬度於蔡（今河南上蔡），封弟弟姬處於霍（今山西霍縣），各據一部，監視武庚，稱為“三監”。這種做法，實際上就是周朝“分封制”的開始。

分封制是中國古代國王分封諸侯的制度。商代已開始分封諸侯，有侯、伯等稱號。周滅商後，武王以封地連同居民分賞王室子弟和功臣，諸侯雖對天子有服從命令、定期朝貢和提供軍賦力役的責任，但在他在封國內有世襲的統治權。這種分封制連同的是宗法制。宗法制由父系家長制演變而成，到周朝逐漸完備。周王是天子，王位由嫡長子繼承，改變商的以弟繼兄制；天子稱為天下的大宗，是同姓貴族的最高家長。諸侯以封地為氏，如上面提到的“三監”鮮、度、處分別稱為管叔鮮、蔡叔度和霍叔處，再簡稱管叔、蔡叔和霍叔。諸侯的地位也是由嫡長子繼承，世襲的嫡長子稱為宗子。諸侯對天子為小宗，在本國為大宗。軍師太公望功勞最大，受封於齊，建都營丘（今山東臨淄）；弟弟周公姬旦受封於魯，建都曲阜；同姓弟召公姬奭受封於燕，建都薊（今北京）。這就是後來春秋戰國時的齊國、魯國和燕國的來由。周公和召公都是以長子赴國，自己留在京城輔政。

武王滅商，建立了周朝以後，認為可以刀槍入庫，馬放南山，可以過些太平日子。但是，他還有一事擔憂，就是自己年老，而兒子尚幼，不知如何繼位。果然，過了兩年，他就病倒了，他怕死後兒子年幼受欺，臨死前囑周公先行攝政，掌管國事。武王死後，長子姬誦繼位，就是周成王。

周成王繼位時，還是個小孩子（有的史書說是襁袍小兒）。文王有十子，長子伯邑考，早死；二子武王發，三子管叔鮮，四子周公旦，五子蔡叔度，六子曹叔振鐸，七子成叔武，八子霍叔處，九子康叔封，十子聃季載。周公懾政後，哥哥管叔對此不滿，聯合蔡叔散佈流言，說周公打算謀害成王，竊取王位。周公是個能乾而又識大體的人，他一面懇切地向別人解釋自己的意圖，一面努力為國家辦事。據說他常常忙得不可開交，有時洗一次頭要中斷三次，吃一頓飯也要多次吐出食物放下筷子去處理政事。

武庚看到管叔、蔡叔與周公不和，認為時機已到，便與他倆串通起來，再聯合東夷中的各個部落，發動了復國戰爭。這時，周公內受猜疑，外有叛亂，處境十分艱難，幸好召公等大臣理解他，支持他，於是，周公為了保衛周朝的天下，以成王的名義，親自出師東征，授姜太公征伐東方諸侯的大權，經過三年連續艱苦的戰鬥，終於平定了武庚和管、蔡的叛亂。武庚、管叔被殺，蔡叔被擒，遭流放而死。這場戰爭鞏固了周朝的統治。

周公平定了武庚和管、蔡的叛亂後，他將朝歌為中心的殷地封給弟弟康叔，建立衛國，管理商朝遺民；又將商丘一帶封給紂王的哥哥微子啟，讓他建立宋國，以奉殷祀；蔡叔度雖被流放而死，但他的兒子胡是個很安分守己的人，周公讓他恢復蔡國之封；一天，成王與弟弟唐叔虞玩耍，把一片桐葉削成珪的形狀，說：“我把這珪封給你吧！”旁邊的史官史佚（史是官名，佚亦作逸）就請成王擇日封唐叔虞為諸侯。成王說：“我開開玩笑罷了。”史佚說：“天子無戲言。”於是，成王、周公也就順勢將河、汾以東封給唐叔虞，建都唐（今山西翼城），這個“桐葉封弟”的故事，描述了後來強大的晉國的淵源。

通過東征之戰，周公意識到周朝的都城偏於西部，處於一個不利的地理位置，於是決定建新都。周原來的都城在豐水以西的豐城，武王滅商以後，在豐水以東建了一個都城，稱為鎬京。但鎬京仍偏西，於是周公決定在洛邑（今洛陽）營建東都。為了防止商頑民繼續反叛，周公把他們遷到洛邑，派大兵鎮攝，由他們來營建東都。經過數年的時間，東都建設成功。就這樣，周朝有了兩個都城，鎬京被稱為宗周，洛邑被稱為成周。東都的營建對於瓦解商頑民，鞏固政權，發展生產都起到很重要的作用，而且為以後周平王東遷準備了一個落腳的地方。

周成王成年以後，周公把權力歸還給他。大家更加明白當年周公攝政的意圖。唐朝白居易有詩云：“向使當年身便死，一生真偽复誰知？”如果周公早死，可能就留下個野心家的形象於青史了。而事實證明，周公是中國歷史上最出色的輔政大臣，相傳他作《周官》，為周朝設官分職；又制禮作樂，健全各種社會法規和秩序，對後世的影響很大。其言論多載於《尚書》。後世儒家極力推崇周公之德。召公也有不少治國言論，載於《尚書》之《召誥》篇。在周成王統治期間，由於有周公、召公等一班大臣的輔助，天下得以大治。

周成王在位三十七年，死後兒子姬釗繼位，就是周康王。周康王離周朝開國不久，還能知道創業的艱難，生活不至於奢侈，同時又有一些能幹的大臣輔佐，繼續推行成王的政策，因此政治上比較清明，舊史家稱當時“刑錯四十餘年不用”。周成王與周康王統治的四十多年，史稱“成康之治”。

周康王在位二十六年，死後兒子姬瑕繼位，就是周昭王。

周昭王生活奢侈，政治糊塗，只知玩樂不理朝政。到了晚年，他更是四處搜尋奇花異草、珍禽怪獸。在昭王十九年的時候，他想到南方去尋找一種白色的雉鳥，同時也要討伐日益強大而又不聽號令的楚國，於是，率領大軍南征。昭王這一出征，害苦了一路上的老百姓，他們在渡昭王過漢水時，用了以膠粘接的船隻，船身到了中流解體，昭王被淹死，周軍水師大都喪亡。

昭王在位十九年，死後由兒子姬滿繼位，就是周穆王。

周穆王統治的時候，犬戎勢力強大，阻礙了周朝與西北許多方國部落的來往。周穆王西征犬戎，打開了通往大西北的道路。這些比較遠古的事，如何得知？西晉咸寧五年即公元279年，在今汲縣西一座戰國墓中發現了一部古書，叫《穆天子傳》，專門記載了周穆王巡遊的故事，不過是被神化了的故事，但起碼可以證明周穆王西征這一史實。

據說周穆王有八匹駿馬，叫做絕地、翻羽、奔霄、超影、逾輝、超光、騰霧、挾翼，由一位勇力過人的叫造父的車夫駕馭。周穆王乘坐這八匹駿馬拉的車子，從北方轉到西方，到了許多地方。他到過陽紆山，到過巨蒐國，到過崑崙山，到過赤烏國，到過長臂國，最後到了西王母的國家（今伊朗境內）。西王母在瑤池舉行宴會。之後，周穆王再往西到了一個大湖，一個一望無際的曠野，後世有人考證是里海或鹹海海，以及吉爾吉斯大草原。穆王歸來時，繞道北方即今蒙古再回到洛邑。穆王這次西遊，全程三萬五千里，這當然都是神話傳說，但有一點大概可以證實，當時周朝的疆域，已經非常廣袤遼闊。

周穆王在位五十五年，死後兒子繄扈繼位，就是周恭王。

自成、康、昭、穆至恭王統治時期，是周朝的盛世。而之後，周朝又傳了周懿王姬？（難字左邊加喜字）、周孝王闢方、周夷王姬夑（周懿王之子）、周厲王姬胡，周朝則走下坡路了。

周朝的時候，鑄銅技術已相當高超，君主常常把刻有文字的青銅器賞賜給大臣貴族，用來紀念當時的時間和功績。這種刻在青銅器上的文字叫做金文。金文是繼甲骨文之後產生的一種文字，都是研究我國古代歷史的重要而又可靠的資料。青銅器銘文記載厲王時南征的事相當多，可知當時厲王既要在西北防禦，又要在東南開闢戰場。戰爭使厲王政府的剝削達到了暴虐的程度，他所重用的大臣叫榮夷公，幫助厲王實行“專利”，當時，不僅是奴隸，就是自由民（社會上的一個平民階層）和一些小領主也都受到種種剝削和壓迫，他們都發出怨言。為了壓制輿論，厲王使衛國巫師監視發怨言者，知道誰發出怨言，就殺頭。於是國人都不敢說話，在路上碰面只用眼睛望望，算是打個招呼。大臣召伯虎，是召公奭的後人，又稱召穆公，簡稱召公，常規諫厲王，他說：“防民之口，甚於防川，川壅必潰，傷人必多。”但厲王不聽，矛盾愈來愈尖銳。到公元前841年，終於爆發了國人暴動。這可以說是有史記載以來第一次的人民暴動。在國人的追逐下，厲王驚慌地逃出王宮，逃奔到淄地（今山西霍縣）。太子姬靜則藏在召公家裡。國人又包圍了召公家，要求殺死厲王的兒子。召公無可奈何，以自己的兒子冒充太子靜，交給國人殺死，才保住了太子靜的性命。

由於厲王外逃，太子靜不敢露面，國中無君主，召公和周公（周初周公的後人）出面代行天子的職權，史稱“共和行政”。從共和元年即公元前841年這一年起，我國的歷史有了準確的年代可以查考，而過去的所謂年代，都是不准確的。如果從公元2000年往上推，共和行政就是發生在2841年前的事。

共和十四年即公元前827年，逃亡在外的周厲王死了，太子姬靜在召公家也已經長大成人召公周公讓他繼承王位，把政權交還給他。這就是周宣王。

宣王繼位之時，周朝正處於內外交困之中，四周的一些小國和部落加強了對周朝的反抗和進攻，使得周宣王不得不連年征戰。宣王派尹吉甫討伐獫狁，取得重大勝利。他又派方叔率領兵車三千輛進攻荊楚、淮夷和徐戎，也取得一些利益。但宣王也遭遇到一系列的失敗，他命秦仲伐西戎，秦仲敗死；伐太原之戎、條戎、奔戎，都打了敗仗。他在繼位後的第三十九年即公元前789年，又親自帶兵去征討姜戎，幾乎全軍覆沒，本人也差點做了俘虜。

由於連年征戰，兵役繁重，加上常遇天災，廣大人民如生活於水火。大臣仲山甫竭力勸阻宣王，不要窮兵黷武，又把戰爭的禍害轉嫁於老百姓，但宣王不肯聽從。周朝的統治已發生了危機。

周宣王在位四十七年，死後兒子姬宮涅繼位，這就是西周最後一個王——周幽王。

周幽王於公元前781年即位。他即位的第二年，遭到旱災，接著又是地震，老百姓到處流浪，階級矛盾更加尖銳，局面更加不穩定。周幽王不但沒有設法安定民心，挽救危局，反而過著更加荒唐的生活。

周幽王任用善諛好利的虢石父為卿，虢石父常給他出懷點子，引起國人的不滿。周幽王的王后來自申國，申后生太子宜臼。後來，褒國給周幽王送來一位叫姒的美女，周幽王一見褒姒，即愛得要死，不久，褒姒生下兒子伯服。周幽王便廢掉申后和太子宜臼，立褒姒為後，立伯服為太子。周幽王還想害死宜臼，宜臼逃到外祖父申侯那裡。申后是申侯的女兒，於是，申侯決定聯合繒國和犬戎，進攻宗周，為申后和宜臼申冤。

周幽王的愛妃褒姒生得非常漂亮，可就是有個怪脾氣，她從來不笑，周幽王想盡辦法，也未能博得她一笑。後來虢石父獻了一條計策，叫做“烽火戲諸侯”。西周時，為防止犬戎侵擾，在鎬京附近的驪山一帶修了許多烽火台，如果犬戎來進攻，即燒起大火，向諸侯報警，諸侯就會帶兵來救援。這天，烽火台上燒起了熊熊大火，各路諸侯知道京城有急，都派了大兵來救援，可是他們匆匆趕到城下，卻只看到幽王與褒姒坐在城樓上喝酒看熱鬧，可把這些帶兵勤王的諸侯氣壞了，一個個都罵罵咧咧地掉頭回去。城樓上的褒姒看到這番情景，果然哧的笑了一聲，讓幽王也心花怒放。

在周幽王十一年，即公元前771年，申侯果然聯合繒國和犬戎來攻打鎬京，幽王趕快派人去點烽火。這一次，諸侯以為幽王和褒姒又拿他們來取樂，一個也不派兵來。鎬京很快就被犬戎攻破，幽王倉皇逃走，被犬戎兵殺死在驪山之下，褒姒也被虜走，周室的財寶被洗劫一空。等諸侯知道真相，派兵來救援，犬戎已經退走。諸侯們見幽王已死，就和申侯商量，擁戴幽王的兒子宜臼繼承王位，這就是周平王。

周平王即位後，怕犬戎再次來攻，不敢留在鎬京。公元前770年，周平王把都城遷到東都洛邑。因鎬京在西，歷史上把周平王東遷以前的周朝稱為西周，把東遷以後的周朝稱為東周。

附：西周帝系表

周武王姬發——周成王姬誦——周康王姬釗——周昭王姬瑕——周穆王姬滿——周恭王姬繄扈——周懿王姬？——周孝王姬闢方——周夷王姬夑（周懿王之子）——周厲王姬胡——周共和行政（14年）——周宣王姬靜（47年）——周幽王姬宮涅（11年）